ودلائل جواز الرؤية عليه تعالى نقلية تحتمل التأويل، والدلائل العقلية لا تحتمل التأويل.

قوله: ""والرؤية ثابتة بالنصوص وإجماع السلف، مع دلالة العقل عليها".

قلنا: ما تمتك تم به من النصوص منه ما هو مؤول بتأويل بين واضح، ومنه أحاديث ضعيفة جدأ، ليست نصوصا يحتج بها في مثل هذه المسألة العلمية، ومنها ما ليس بمسلم ولا صحيح، بل موضوع مختلق مكذوب، ويعلم ذلك من نفس الحديث المنقول.

وأما إجماع السلف، فغير مسلم أيضا ولا صحيح! بل إجماعهم على ما نطق به الكتاب العزيز من قوله تعالى: (لن تراني"(1)، وقوله: (لآ تذركه الأبصار"(2).

قوله: "مع دلالة العقل عليها".

قلنا: لا نسلم أن في العقل ما يدل على جواز رؤيته تعالى، بل لا يدل العقل إلا على استحالة ذلك في حقه تعالى.

قوله: "والنفاة لا يسندون قولهم إلى كتاب ولا إلى سنة ولا إلى إجماع بل عارضوا برأيهم الفاسد ما تواتر عن رسول الله.

صفحه ۱۳۰