للحركة سفلا (1).

وقال أبو علي : إن الثقل راجع إلى تزايد أجزاء الجسم ، فجعله مغايرا لجنس الاعتماد (2).

وهو خطأ ؛ لأن تزايد الأجزاء الحقيقية حاصل في الخفيف ولا ثقل له.

** قال

** أقول

الفرق والثقيل نحو السفل ومنه ما هو مفارق ، وهو ميل الخفيف إلى السفل والثقيل إلى العلو (3).

** قال

** أقول

إلى المحل ، ولما امتنع حلول عرض في محلين كان الاعتماد كذلك ، فلأجل هذا قال : « إنه يفتقر إلى محل لا غير » بمعنى أنه يفتقر إلى محل واحد لا أزيد ؛ لأنه متقوم بالغير ، وبعد التقوم يمتنع تحصيل الحاصل ، فيندفع ما حكي (4) عن بعض المتكلمين من أنه طعن في كلية الحكمين (5).

** قال

** أقول

والظاهر أن المراد الميل النفساني الإرادي ؛ لأنه يقع بحسب دواعينا وينتفي بحسب صوارفنا ، فيكون صادرا عنا.

صفحه ۳۹۶