[4] ويرون مع هذا انه لا ينبغى ان يتعرض بقول مثبت او مبطل فى مبادئها العامة مثل هل يجب ان يعبد الله او لا يعبد وأكثر من ذلك هل هو موجود ام ليس بموجود وكذلك يرون فى سائر مبادئه مثل القول فى وجود السعادة الاخيرة وفى كيفيتها لان الشرائع كلها اتفقت على وجود أخروى بعد الموت وان اختلفت فى صفة ذلك الوجود كما اتفقت على معرفة وجوده وصفاته وافعاله وان اختلفت فيما تقوله فى ذات المبدأ وافعاله بالاقل والاكثر وكذلك هى متفقة فى الافعال التى توصل الى السعادة التى فى الدار الآخرة وان اختلفت فى تقدير هذه الافعال .

Página 582