بصلاة النبي ﷺ، وفي بعض نسخ "مسلم" إيراد الحديث في باب مترجم بما روي في صلاة التطوع بالجماعة لذلك.

وفيه أنه يحسن أن يتخذ الإنسان في بيته موضعًا للصلاة، وأنه يحسن التبرك بموضع صلاة الأكابر، وأما رواية إبراهيم بن سعد فإنه ابتدأ بما ابتدأت به الرواية الأولى ثم قطعه فيحتمل أنه روى الحديث بتمامه ولكن الشافعي تركه اكتفاءً بالرواية الأولى، ويحتمل أنه روى القدر المذكور لا غير.

[٢٢٣] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا ابن عيينة، عن عمّار الدهني، عن امرأة من قومه يقال لها حجيرة، عن أم سلمة أنها أمتهن فقامت وسطًا (١).

عمار: هو ابن معاوية، ويقال: ابن أبي معاوية، أبو معاوية الدهني البجلي الكوفي، ودهن قبيلة من بجيلة.

سمع: أبا الطفيل، وأبا الزبير، وسعيد بن جبير.

وروى عنه: الثوري، وابن عيينة، وشريك (٢).

وحجيرة امرأة من قوم عمار هذا.

روت عن أم سلمة (٣).

(١) "المسند" ص (٥٣).

والأثر رواه عبد الرزاق (٥٠٨٢).

وقال النووي: سنده صحيح، كما في "نصب الراية" (٢/ ٣١).

(٢) انظر "التاريخ الكبير" (٧/ ترجمة ١٢٠)، و"الجرح والتعديل" (٦/ ترجمة ٢١٧٥)، و""التهذيب" (٢١/ ترجمة ٤١٧١).

(٣) انظر "الطبقات الكبرى" (٨/ ٤٨٤).