فيهن: ابن عامر.

بضده: حمزة والكسائي.

الباقون ﴿فَخَرَاجُ﴾ بألف فقط.

[٩٤]- ﴿وَبَيْنَهُمْ سَدًّا﴾ بضم السين: نافع وابن عامر وأبو بكر.

[٩٥]- ﴿مَكَّنِّي﴾ بنونين: ابن كثير.

[٩٥، ٩٦]- ﴿رَدْمًا، آتُونِي﴾ وصل من باب المجيء١: أبو بكر، ويبتدئ بتخفيف الثانية وبالكسر.

[٩٦]- ﴿قَالَ آتُونِي﴾ وصل: حمزة وأبو بكر في رواية شعيب، والخلاف فيه عن أبي بكر كثير.

[٩٦]- ﴿الصَّدَفَيْنِ﴾ بضمتين: ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو.

بضم الصاد وإسكان الدال: أبو بكر.

[٩٧]- ﴿فَمَا اسْطَاعُوا﴾ بتشديد الطاء: حمزة.

[٩٨]- ﴿دَكَّاءَ﴾ بالمد: الكوفيون.

[١٠٩]- ﴿أَنْ تَنْفَدَ﴾ بالياء: حمزة والكسائي.

ياءاتها تسع:

فتح الحرميان وأبو عمرو ﴿رَبِّي أَعْلَمُ﴾ [٢٢]، و﴿بِرَبِّي أَحَدًا﴾ [٣٨]، و﴿رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ﴾ [٤٠]، و﴿بِرَبِّي أَحَدًا﴾ [٤٢] .

ونافع وأبو عمرو ﴿مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ﴾ [١٠٢] .

ونافع ﴿سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ﴾ [٦٩] .

وحفص ﴿مَعِيَ﴾ في الثلاثة [٦٧، ٧٢، ٧٥] .

١ بسكون الهمزة ويكسر التنوين قبله للساكنين، ويبتدئ بهمزة وصل مكسورة وإبدال الساكنة ياء، وضم التاء عارض للإسناد.