[٦٣]- ﴿أَنْسَانِيهُ﴾، و﴿عَلَيْهُ اللَّهَ﴾ [الفتح: ١٠] بضم الهاء: حفص.

[٦٦]- ﴿رُشْدًا﴾ بفتحتين: أبو عمرو.

[٧٠]- ﴿فَلا تَسْأَلْنِي﴾ بفتح اللام وتشديد النون: نافع وابن عامر.

[٧١]- ﴿لِتُغْرِقَ﴾ بالياء ﴿أَهْلَهَا﴾ رفع: حمزة والكسائي١.

[٧٤]- ﴿زَكِيَّةً﴾ مشددا: الكوفيون وابن عامر.

[٧٤]- ﴿نُكْرًا﴾ هنا فيهما [٧٤، ٨٧] وفي [الطلاق: ٨] مثقل: نافع وأبو بكر وابن ذكوان.

[٧٦]- ﴿لَدُنِّي﴾ خفيف: نافع وأبو بكر.

واختلس أبو بكر الحركة.

[٧٧]- ﴿لَتَّخَذْتَ﴾ مثل "لطعمت": ابن كثير وأبو عمرو.

[٨١]- ﴿يُبْدِلَهُمَا﴾ هنا، و﴿يُبْدِلَهُ﴾ في [التحريم: ٥]، و﴿يُبْدِلَنَا﴾ في [القلم: ٣٢] مشدد: نافع وأبو عمرو.

[٨١]- ﴿رُحْمًا﴾ مثقل: ابن عامر.

[٨٥]- ﴿فَأَتْبَعَ﴾، و﴿ثُمَّ أَتْبَعَ﴾ [٨٩]، و﴿ثُمَّ أَتْبَعَ﴾ [٩٢] فيهن، قطع: الكوفيون وابن عامر.

[٨٦]- ﴿حَمِئَةٍ﴾ بالألف من غير همز: ابن عامر وأبو بكر وحمزة والكسائي.

[٨٨]- ﴿فَلَهُ جَزَاءً﴾ نصب منون: حفص وحمزة والكسائي.

[٩٣]- ﴿بَيْنَ السَّدَّيْنِ﴾ بفتح السين: ابن كثير وأبو عمرو وحفص.

[٩٣]- ﴿يَفْقَهُونَ﴾ بضم الياء: حمزة والكسائي.

[٩٤]- ﴿خَرْجًا﴾ هنا، وفي ﴿قَدْ أَفْلَحَ﴾، و﴿خَرْجًا فَخَرَاجُ﴾ [٧٢] بغير ألفين

١ أي: بياء مفتوحة وفتح الراء مع ضم لام ﴿أَهْلَهَا﴾ والباقون بتاء خطاب مضمومة وكسر الراء ونصب ﴿أَهْلَهَا﴾ .