أمَّره عليها رسول اللَّه ﷺ قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يُؤَذِّن في الناس: ألَّا يحجَّ (١) بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان.

* * *

وقال عطاء (٢) فيمن يطوف فتقام الصلاة أو يدفع عن مكانه: إذا سَلَّم يرجع إلى حيث قطع عليه، فيبني (٣).

ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد الرحمن بن أبي بكر ﵃.

وقال نافع (٤): كان ابن عمر (٥) يصلي لكل سُبُوعٍ ركعتين، وقال إسماعيل ابن أُمَيَّةُ: قلت للزهري: إن عطاء يقول: تُجْزِئُه المكتوبةُ من ركعتي الطواف، فقال: السُّنَّةُ أفضل، لم يَطُفِ النبي ﷺ سُبوعًا قط إلا صلى ركعتين.

(١) في "صحيح البخاري": "ألا لا يحج".

(٢) خ (١/ ٤٩٨)، (٢٥) كتاب الحج، (٦٨) باب إذا وقف في الطواف، ذكر البخاري هذا الأثر في ترجمة الباب.

(٣) "فيبني" ليست في "صحيح البخاري".

(٤) خ (١/ ٤٩٩)، (٢٥) كتاب الحج، (٦٩) باب صلى النبي ﷺ لسبوعه ركعتين، ذكر البخاري هذه الآثار في ترجمة الباب.

(٥) في "صحيح البخاري": "﵄".

= عن أبي هريرة به، رقم (١٦٢٢).