Acontecimientos del Tiempo

============================================================

ومماليكهم وأتباعهم، وقوي على الملك طائفة من التركمان يقال لهم القلجية وكانوا هاولاي(1) القلجية من الأمراء الخانات الذين لهم، فإن أمراؤهم(2) وأولادا ملوكهم ما يدعوهم(3) إلا بالخان، خان عشرة، وخان خمسة، وكثير وقليل. وكان من الخانات أميرين أخوين(4) أحدهما يسمى جلال الدين فيروز، والآخر شهاب الدين مسعود، وكل واحد منهما مقدم عشرة آلاف فارس فغلبا على الملك واحتويا على الإقليم. وتولى أحدهما (وهو)(5) جلال الدين فيروز، وأقام في الملك سبع سنين، وزوج ابنته بابن أخيه علاء الدين محمود بن شهاب الدين مسعود وجعله نائبه وولي عهده، فقام علاء الدين محمود بعد عمه جلال الدين بالملك، وفتح الفتوحات، وعمر الأقاليم، وجند الجنود والعساكر، وازدادت المملكة أربعة أضعافها، وبقي مدة ثنتين وعشرين سنة إلى سنة ست عشرة وسبعمائة كما تقدم ذكر ذلك.

فقلت له : نحن ما بلغنا من زمان السلطان الملك الظاهر وإلى الآن أن ملك د له اسمه علم الذين سنجر مملوك شمس الدين أيتمش مملوك السلطان شهاب الدين الغوري حسب لا غير، والذي قاله المولى خلاف ما عندنا، وما بلغنا. قال: أما السلطان علم الدين سنجر هو مملوك السلطان شمس الدين أيتامش . وكان شمس الدين قد ولاه إقليم بنكالا، وهو يكون ثلاث(2) بلاد، دله وأمره إلى ملك دله، وبينه وبين دله نحو خمس(1) شهور - فلما مات شمس الدين أيتمش استقل (علم الدين سنجر)(4) بمملكة بنكالا، واستخدم العساكر، وجيش الجيوش، وأظهر الطاعة لأولاد شمس الدين، وسك وخطب لهم، ثم شرع يقاتل مجاورينه من الكفار، ففتح بلاد(4) كثيرة وأقاليم أكثر مما كان بيده من إقليم بنكالا، فرضوا منه بالسكة والخطبة، وسد تلك الثلمة من الكفار، واستقام أمره، وملك عشرين سنة، وتوفي، وتولى بعده ولده شهاب الدين فيروز مدة سبعة(10) وعشرين سنة. وبعدا فيروز ولده، ولهم ذرية كثيرة، والملك بأيديهم إلى الآن، وعساكرهم كثيرة، وهم متفقين(11) الكلمة، وجميع الأقاليم هناك ما يعرفون غير مذهب /10/(12) أبي (1) كذا، والصواب: "وكان هؤلاء".

(7) كذا، والصواب: "خمسة" .

(2) كذا، والصواب: "أمراءهم".

(8) عن الهامش.

(3) الصواب: "ما يدعونهم".

(9) كذا، والصواب: "بلادا".

(4) كذا، والصواب: "أميران أخوان" .

(10) كذا، والصواب: "سبع".

(5) عن الهامش.

(11) كذا، والصواب: "متفقو".

(6) كذا، والصواب: "ثلاثة".

(12) رقم الصفحة في المخطوط 499.

Página 16