( الحادية والثلاثون ) في أمور تتعلق بمكة.

اعلمْ أنَّ لها ستةَ عشر اسماً: مَكّةُ، وَبَكَّةُ، والبلدةُ، وأُمُّ القُرَى، والبلدُ الأمينُ، وأُمُّ رُحم، لأنَّ الناسَ يَتَرَاحَمُونَ وَيَتَوَاصَلُونَ فيها، وصَلاح بفتحِ الصاد وكسرِ اللامِ كما قالوا حذام وَقَطَامِ بنوهما على الكسر، سميت بذلك لأمنِها. ويُقالُ لهَا الْمقدسة والقادِسة مأُخُوذان من التَّقْدِيس وهو التَّطْهِيرُ، والنَّاسَّةُ بالنّونِ والسين المهملةِ المشدّدةِ، والنَّساسةُ بتشديدِ السين الأُولى، قيل لأنها تُنَسُّ من أَلْحَدَ فيها، أى تَطْرُدُهُ وَتَنْفِيهِ.

وقال الأَصْمَعِيُّ: النَّسُّ اليبس، وقيلَ لِمَكَّةَ ناسَّةٌ لقلَّةُ مائها. ويقال البَاسةُ بالباء الموحدة، لأنها تبُسُّ المُلْحِدَ أى تَحطمهُ وَتُهْلِكُهُ، ومنه قولُ اللهِ تعالى (وَبُسَّت الجبالُ بَسَّاً) ويقال لها الحَاطِمَةُ لِحَطْمِهَا الملحِدَ، ويقالُ لها العرش، ويقال لها كُوثَى. فهذه ستة عشر اسماً، وقد أَوْضَحْتُها في كتاب تهذيب الأسماء واللغات وأَتَيْتُ هنا بمقاصدها.

(قوله ستة عشر اسماً) زاد عليه التقي الفاسي وغيره أسماء كثيرة حذفها اختصاراً، بل سيأتي في المدينة أن بعض المتأخرين أوصل أسماءها إلى قريب من ألف استنباطاً من المعاني التي يصح وصفها بها وكلها يمكن أن يأتي نظيرها في مكة.

(قوله وأم رحم إلخ) ظاهره أنه براء مضمومة وهو كذلك، وسمي أيضاً زجم بزاى مضمومة.

(قوله وصلاح إلخ) ظاهره منع صرفه لكن جوز، صاحب القاموس وغيره.

(قوله ويقال لها العرش) يجوز فيه ضم العين والراء جمع عريش وفتح العين مع سكون الراء: وجعلهما المجد اللغوي اسمين من أسمائها.