٥٢٣ - حدثني أبي وأبو عُمر بن سُهَيْل قالا: حدثنا زَيْد بن أخْزَم قال: أَشْهَدُ على سَلْم بن قُتَيْبة قال: أَشْهَدُ على يونس بن أبي إسحاق قال: أَشْهَدُ على الشَّعْبي قال: أَشْهَدُ على عُرْوة بن المُغِيرة قال: أَشْهَدُ على المُغِيرة بن شعبة (^١) أنَّ رسولَ الله ﷺ تَوَضَّأَ ومَسَحَ على خُفَّيْه بعد الحَدَث (^٢).
قال القاضي: وأنا أَشْهَدُ عليهما.
٥٢٤ - حدثنا أبو خَلِيفة، حدثنا أبو الوليد وابن كَثِير (^٣)، عن شعبة، عن أيوب قال: سمعتُ عَطاء يحدِّث عن ابن عَبَّاس قال: أَشْهَدُ على رسول الله ﷺ -أو قال عطاء: أَشْهَدُ على ابن عَبَّاس أنَّ النبيَّ ﷺ - خَرَجَ يومَ فِطْرٍ أو أَضْحى، فصَلَّى، ثم خَطَبَ، ثم أتى النِّسَاءَ فأَمَرَهنَّ (^٤) بالصَّدَقة (^٥).
٥٢٥ - حدثنا موسى بن زكريا، حدثنا أزهر بن مَرْوان، حدثنا عبد الوارث، حدثنا أبو التَّيَّاح، عن حفص اللَّيْثي قال: أَشْهَدُ على عِمْران بن حُصَين، أنَّه سَمِعَ
(^١) زاد بعده في المطبوعة بين قوسين: «أنه أخبر»، وليست هذه الزيادة في أي من النسخ.
(^٢) أخرجه أبو الفضل الزهري في «حديثه» (٢٢٦)، والسِّلفي في «الطيوريات» (٦١٨) من طريق سلم بن قتيبة به.
(^٣) أبو الوليد هو الطيالسي، وابن كثير هو محمد.
(^٤) في ي: «فذكَّرهن»، والمثبت من ظ، س، ك، أ.
(^٥) أخرجه ابن حبان في «صحيحه» (٢٨٢٤)، وأبو نعيم في «الحلية» (٣/ ٣١٦) كلاهما من طريق أبي خليفة به. وأخرجه أبو داود (١١٤٢) من طريق ابن كثير به. وأخرجه البخاري (٩٨) من طريق شعبة به. وأخرجه مسلم (٨٨٤) من طريق أيوب به.
1 / 483
مقدمة المؤلف
باب فضل الناقل لسنة رسول الله ﷺ
باب فضل الطالب لسنة رسول الله ﷺ والراغب فيها والمستن بها
باب النية فيه
باب القول في أوصاف الطالب والحد الذي إذا بلغه صلح يطلب فيه
أوصاف الطالب وآدابه
القول في التعالي والتنزل فيه
أبيات شعر في الرحلة
من لا يرى الرحلة والتعالي في الإسناد إذا حصل له الحديث مسموعا
آخر من الدراية يقترن بالرواية مقصور علمها على أهل الحديث
القول في ترجمة المشكل المقصور علمه على أصحاب الحديث
القول في المحدث والحد الذي إذا بلغه
القول في السؤال
باب الكتاب
من كان لا يرى أن يكتب
من كان يكتب فإذا حفظه محاه
من كان يحفظ ثم يكتب ما حفظ ومن كره ذلك
القول فيمن يستحق الأخذ عنه
من روى لا تأخذوا العلم إلا عمن تجيزون شهادته
من قال: هو دين فانظروا عمن تأخذونه
باب من تجوز في الأخذ
باب في القراءة على المحدث
من قال بخلاف ذلك
الوصية بالكتب
من قاله (يعني: لفظ الأداء) على لفظ الشهادة
من قال: سمعت
من قال: حدثنا فلان أن فلانا حدثه
من قال: أنبأني فلان عن فلان
من قال: فلان حدثنا. فقدم الاسم
من قال: قال لي فلان: أخبرني فلان
من قال: سمعت فلانا يأثر عن فلان
من قال: قلت لفلان: أحدثك فلان؟
من قال: حدثني فلان وثبتني فيه فلان
من قال: وجدت في كتاب فلان
من قال: قرأت في كتاب فلان بخطه عن فلان، وأخبرني فلان أنه خط فلان
من قال: سألت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: حضرت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: ذكر لنا فلان عن فلان
من قال: زعم لنا فلان عن فلان
من قال: حدثني فلان، ورد ذلك إلى فلان
من قال: دلني فلان على ما دل عليه فلان
من قال: سألت فلانا، فألجأ الحديث إلى فلان
من قال: خذ عني كما أخذته عن فلان
من قال: حدثني فلان، أن فلانا حلف له: أن فلانا حدثه