[ 4] قوله: ما لم يحدث بعد التسليم عملا آخر... الخ، يعني: وانتقضت صلاته، ويمضون على صلاتهم كما نص عليه في الديوان.

فرع: في الديوان: قلت: أرأيت من نبه الإمام بموضع كان فيه في الصلاة؛ هل يعيد الذي نبه به الإمام؟ قال ك فيه قولان؛ منهم من يقول: يعيده، ومنهم من يقول: لا يعيده.

[5] سورة التوبة: 119.

[6] قوله: وكذلك في جميع وظائف الصلاة... الخ. الوظائف: جمع وظيفة، في القاموس: الوظيفة كسفينة: ما يقدر لك في اليوم من طعام أو رزق أو نحوه والعهد والشرط، والجمع: وظائف ووظف بضمتين.

باب الاستخلاف في الصلاة

ويجوز الاستخلاف في الصلاة كلها ما خلا صلاة الميت، لمخالفتها سائر الصلوات، إذ ليس فيها ركوع ولا سجود، وقال بعضهم بجواز الاستخلاف فيها كما يجوز في غيرها، والدليل على جواز الاستخلاف في الصلاة: ما روي: ( أن أبا بكر رضي الله عنه أم بالناس فلما أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم تكعكع، وأشار له رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتم بالناس الصلاة )([1])، فهذا يدل على جواز الصلاة بإمامين؛ وإنما يجوز الاستخلاف([2]) في ثلاثة أوجه: القيء، والرعاف([3])، والخدش؛ لأنه يبني بها في الصلاة؛ لما روي من طريق ابن عباس رضي الله عنه: ( أن النبي عليه السلام قال: القيء والرعاف والخدش لا ينقض الصلاة )([4]). فإذا انفلت([5]) المصلي بهم توضأ وبنى على صلاته، وأما غير هذه الوجوه من الأنجاس لا يبني بها في الصلاة، ولا يستخلف لأنه خرج من الصلاة، والله أعلم.

وإن وصل ثوبه أو جسده شيء من هذه الوجوه الثلاثة التي يبني بها في الصلاة؛ فإنه يستخلف، ويغسل جسده وثوبه إن لم يجد ثوبا غيره، ويبني على صلاته، وقال بعض: لا يبني ولا يستخلف إن وصل ثوبه أو جسده شيء مما ذكرنا من الأحداث الثلاثة، والله أعلم.

Página 33