العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى
العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى
ذكر الأحاديث الواردة في أن أهل الفترة يمتحنون يوم القيامة؛ فمن أطاع منهم أدخل الجنة؛ ومن عصى أدخل النار:
الحديث الأول: أخرج الإمام أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه فى مسنديهما؛ والبيهقي فى كتاب الاعتقاد وصححه عن الأسود بن سريع؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أربعة يمتحنون يوم القيامة: رجل أصم لا يسمع شيئا؛ ورجل أحمق؛ ورجل هرم؛ ورجل مات فى فترة.
فأما الأصم فيقول: رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئا
وأما الأحمق فيقول: رب لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفوني بالبعر؟
وأما الهرم فيقول: رب لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئا
وأما الذي مات فى الفترة فيقول: رب ما أتاني لك رسول.
فيأخذ [الله تعالى] مواثيقهم ليطيعنه [فيما يأمرهم فيقبلون] فيرسل إليهم أن ادخلوا النار فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما: ومن لم يدخلها يسحب إليها
الحديث الثانى: أخرج أحمد وإسحاق ابن راهويه فى مسنديهما؛ وابن مردويه فى تفسيره والبيهقي فى الاعتقاد عن أبى هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أربعة يمتحنون»
فذكر مثل حديث الأسود بن سريع سواء.
الحديث الثالث: أخرج البزار في مسنده عن أبى سعيد الخدري قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): يؤتى بالهالك في الفترة؛ والمعتوه والمولود؛ فيقول الهالك في الفترة: لم يأتني كتاب ولا رسول. ويقول المعتوه: أي رب لم تجعل لي عقلا أعقل به خيرا ولا شرا. ويقول المولود: لم أدرك العمل.
قال: فيرفع لهم نار فيقال لهم: ردوها- أو قال: ادخلوها- فيدخلها من كان في علم الله سعيدا لو أدرك العمل؛ ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو أدرك العمل؛ فيقول تبارك
Página 291