640

العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى‏

العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى‏

ذكر الأحاديث الواردة في أن أهل الفترة يمتحنون يوم القيامة؛ فمن أطاع منهم أدخل الجنة؛ ومن عصى أدخل النار:

الحديث الأول: أخرج الإمام أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه فى مسنديهما؛ والبيهقي فى كتاب الاعتقاد وصححه عن الأسود بن سريع؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أربعة يمتحنون يوم القيامة: رجل أصم لا يسمع شيئا؛ ورجل أحمق؛ ورجل هرم؛ ورجل مات فى فترة.

فأما الأصم فيقول: رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئا

وأما الأحمق فيقول: رب لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفوني بالبعر؟

وأما الهرم فيقول: رب لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئا

وأما الذي مات فى الفترة فيقول: رب ما أتاني لك رسول.

فيأخذ [الله تعالى] مواثيقهم ليطيعنه [فيما يأمرهم فيقبلون] فيرسل إليهم أن ادخلوا النار فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما: ومن لم يدخلها يسحب إليها

الحديث الثانى: أخرج أحمد وإسحاق ابن راهويه فى مسنديهما؛ وابن مردويه فى تفسيره والبيهقي فى الاعتقاد عن أبى هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أربعة يمتحنون»

فذكر مثل حديث الأسود بن سريع سواء.

الحديث الثالث: أخرج البزار في مسنده عن أبى سعيد الخدري قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): يؤتى بالهالك في الفترة؛ والمعتوه والمولود؛ فيقول الهالك في الفترة: لم يأتني كتاب ولا رسول. ويقول المعتوه: أي رب لم تجعل لي عقلا أعقل به خيرا ولا شرا. ويقول المولود: لم أدرك العمل.

قال: فيرفع لهم نار فيقال لهم: ردوها- أو قال: ادخلوها- فيدخلها من كان في علم الله سعيدا لو أدرك العمل؛ ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو أدرك العمل؛ فيقول تبارك

Página 291