وتعالى: إياي عصيتم فكيف برسلي بالغيب

في إسناده عطية العوفي [و] فيه ضعف- والترمذي يحسن حديثه- وهذا الحديث له شواهد تقتضي الحكم بحسنه وثبوته.

الحديث الرابع: أخرج البزار وأبو يعلى في مسنديهما عن أنس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): يؤتى بأربعة يوم القيامة: بالمولود والمعتوه ومن مات في الفترة؛ وبالشيخ الفاني [و] كلهم يتكلم بحجته؛ فيقول الله تبارك وتعالى لعنق من جهنم: ابرزي [فيبرز] فيقول لهم:

إني كنت أبعث إلى عبادي رسلا من أنفسهم وإني رسول نفسي إليكم ادخلوا هذه. فيقول من كتب الله عليه الشقاء: يا رب أتدخلناها ومنها كنا نفرق؟

ومن كتب له السعادة فيمضي فيقتحم فيها مسرعا؛ فيقول الله [للطائفة الأولى]: قد عصيتموني فأنتم لرسلي أشد تكذيبا ومعصية؛ فيدخل هؤلاء الجنة وهؤلاء النار.

الحديث الخامس: أخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم؛ عن أبي هريرة قال: إذا كان يوم القيامة جمع الله أهل الفترة والمعتوه والأصم والأبكم والشيوخ الذين لم يدركوا الإسلام؛ ثم أرسل إليهم رسولا أن ادخلوا النار!! فيقولون: كيف ولم تأتنا رسل؟! قال:

وأيم الله لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما؛ ثم يرسل إليهم فيطيعه من كان يريد أن يطيعه.

[ثم] قال أبو هريرة: اقرءوا إن شئتم [قوله تعالى]: وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا .

[قال السيوطي]: إسناده صحيح على شرط الشيخين؛ ومثله لا يقال من قبل الرأى؛ فله حكم الرفع.

الحديث السادس: أخرج البزار والحاكم في مستدركه عن ثوبان أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: إذا كان يوم القيامة جاء أهل الجاهلية يحملون أوثانهم على ظهورهم فيسألهم ربهم فيقولون: ربنا لم ترسل إلينا رسولا ولم يأتنا لك أمر؛ ولو أرسلت إلينا رسولا لكنا أطوع عبادك.

Página 292