إذا علم ذلك ؛ فاعلم أن أصل الدائرة الأولى التي هي دائرة النفس والشيطان تمتد من الكفر والطغيان، ومنتهاها الفسوق والعصيان.

وأصل الدائرة الثانية تمتد من الإيمان والإحسان، ومنتهاها المشاهدة والعرفان.

واصل الدايرة الثالثة تمتد من المحبة المبغضة للأكوان، المنغصة للشهوات، الكافة عن الميلان، المتصلة بالحنان المنان.

واعلم أن طبيعة الدائرة الأولى نارية؛ لأنها تنشأ من حرقات الشهوات ، وتؤدي إلى طبيعتها في الآخرة والدائرة الثانية طبيعتها نورية ، تلتذ بها القلوب، وتبرد القلب من حرارات الشكوك ، فعلها في البواطن فعل برودة القمر في الحيوان والنبات، تلوح عليها بهجة الجنة وميادينها، وتؤدي في الآخرة إلى ذلك.

والدائرة الثالثة طبيعتها نارية جاذبة للأرواح بالمحبة، وهي نار تجذب إلى ما يلهب الأفئدة وتفتن القلوب من أسرار الغيوب، وفعلها في البواطن فعل حرارة الشمس في الحيوان والنبات من الإصلاح والنمو، يلوح عليها بهجة القرب والاتصال بالله، وإليه يؤدي في الآخرة.

فمن وفقه الله تعالى لمعرفة طريقته علما، ثم إتقانه للمسير فيها عملا، ثم التحقيق بجميع ذلك حالا، فهو الذي يسمى: واصلا بحسب جده ومرتبته ، فيترقى من دائرة النفس والشيطان إلى دائرة القلب

পৃষ্ঠা ১৮৩