إلى الأماكن الضيقة الحرجة الملوثة بأنجاس النفوس، وظلمات الطبائع والنحول? فيكون لسان حاله كما قيل: كانث لقلبي أهواء مفرقة فاستجمعت مذ رآك القلب اهوائي وفيها تصحيح التوبة والعقيدة والأعمال والأحوال القلبية؛ من التوكل والصبر والرضا، فيذوب في هذه بقاياه، ويصفو من كدره.
فإذا يسر الله تعالى وتوطن في هذه الدائرة الثانية المنورة العلوية، وكان مرادا بمقام من مقامات القرب، فيرزق مقام الطمأنينة، فتطمئن نفسه، ويسكن عن الخواطر، ويصير قلبا محضا، وناظرا إلى الآيات والأخبار، ويقوم بأحكام الصفات.
فعند ذلك تهيج روحه وتضطرب كما يهيج البحر ويلقي زبده، كذلك تهيج الروح وتلقي ما سوى الله تعالى كالزبد الذي يلقيه البحر ومهيج بالمحبة الخاصة؛ لما باشرها من سطوع أنوار الجلال والعظمة.
فعند ذلك يرجى له أن تدب فيه حميا المحبة الخاصة، الموجبة للسكرات، وهو الحب الخاص عن مكاشفة الأرواح بما لا يحل سطره في كتاب، ولا شرحه في خطاب، اللهم إلا على سبيل الإجمال، كي يعرف المريد طريقه وغايتها.
وعند ذلك يتنزل عليها الفيض الخاص المغني له عما سواه، ويصطلي بحرارة الروح، ويصير واجدا بعد أن كان عارفا مشاهدا ببصيرة القلب في الدائرة الثانية.
পৃষ্ঠা ১৮২
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.