والمعرفة والإيمان ، ثم إلى دائرة المحبة والمراقبة إلى الكشف والعيان.

والدائرة الأولى : سفلية نارية، وهو المركز والدائرة الثانية : نورية سماوية قلبية صفاتية ، تجر إلى العلو ومقر الروح والراحة ، وهي الجنة، وهي دائرة نصيب العبد من الإيمان.

والدائرة الثالثة: قريبة ذاتية، وجدية سكرية وصلية، تجلب إلى العندية والمحبوبية ، وهي نصيب العبد من ربه ، فيتعين على العبد تعمير الدوائر الثلاث.

فتعمير الأولى : بالانتزاح عنها، وتبديل صفاتها، والصعود من طبيعة المركز إلى السماء.

وتعمير الثانية: بإتقان علومها وعقائدها وأعمالها، وتأسيس قواعدها على تحقيق الفهم من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وبذلك يستوطن العبد ملكوت السماء، ويبتهج بأنوار الصفات؛ من المراقبة والتعظيم والحياء، وتشبه الملكية من بعض الوجوه، ويترقى عن الحيوانية وسائر الكنائف.

وتعمير الدائرة الثالثة : بالتخلي عن السوء ، وطهارة المحل رجاء فتح تلك الدائرة من خزائن الألطاف والغيوب، ففيها الراحة والسرور، وبها تنسد فاقة الروح، فيصبح العبد فرحان بسيده من الوجود، ومن قرب ومن طرب، ولسان حاله فيها: قد كنت قبل اليوم في حكم وتقضى ذلك الحكم فزماني كله طرب دونه الأوتار والنغم

পৃষ্ঠা ১৮৪