قَالَ (^١) أَبُو دَاوُدَ: «رَوَى الثَّوْرِيُّ هَذَا الحَدِيثَ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ فِيهِ: حَتَّى تُوضَعَ بِالأَرْضِ، وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ (^٢) قَالَ: حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ (^٣)، وَسُفْيَانُ (^٤) أَحْفَظُ مِنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ» (^٥).

٥٣١ - وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁ قَالَ: «قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ قَعَدَ» (^٦) - وَفِي لَفْظٍ: «قَامَ فَقُمْنَا، وَقَعَدَ فَقَعَدْنَا - يَعْنِي: فِي الجِنَازَةِ (^٧) -» - رَوَاهُ مُسْلِمٌ (^٨).

وَرَوَى (^٩) الإِمَامُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادٍ غَيْرِ قَوِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ: «مَا فَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَطُّ؛ غَيْرَ مَرَّةٍ بِرَجُلٍ مِنَ اليَهُودِ؛ كَانُوا أَهْلَ كِتَابٍ (^١٠)، وَكَانَ يَتَشَبَّهُ بِهِمْ، فَإِذَا نُهِيَ انْتَهَى؛ فَمَا عَادَ لَهَا بَعْدُ» (^١١).

٥٣٢ - وَعَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: «أَوْصَى الحَارِثُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ﵁ (^١٢)؛ فَصَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ أَدْخَلَهُ القَبْرَ مِنْ

(^١) في ز: «وقال».

(^٢) قوله: «عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ» إلى هنا سقط من هـ.

(^٣) في د: «باللحد».

(^٤) في و: «قال: وسفيان».

(^٥) سنن أبي داود عقب حديث (٣١٧٣).

(^٦) صحيح مسلم (٩٦٢).

(^٧) في أ: «الجَنازة» بفتح الجيم.

(^٨) صحيح مسلم (٨٤ - ٩٦٢).

(^٩) في هـ: «ورواه».

(^١٠) في هـ: «من اليهود كافر لأهل الكتاب»، وفي و: «من اليهود كافر متابعة لأهل الكتاب»، وكلاهما تصحيف.

(^١١) مسند أحمد (١٩٧٠٥).

(^١٢) في و: «زيد»، وفي نسخة على حاشيتها: «يزيد».