وربما سوف بالمطل فحصل للسائل الاستهانة في التردد وكثرة الطلب، ثم كان بعد ذلك الكف. وقد قال بعض السلف: الرد الجميل خير من المطل الطويل.
873- وقد قرئ على النظام وأنا أسمع: أخبركم الحافظ أبو بكر بن المحب، أخبرنا المزي، أخبرنا ابن البخاري، أخبرنا ابن طبرزد، أخبرنا أبو بكر الأنصاري، أخبرنا ابن المهتدي بالله، أخبرنا ابن المأمون، أخبرنا ابن الأنباري، أنشدنا الحسن العنزي، أنشدنا العباس بن الفرج الرياشي، أنشدنا ابن عائشة للحطيئة:
أتينا نظهر الشكوى لجزء ... كسنة غيرنا والناس ناس
على خيل تساق بنا إليهم ... على من يجاذبنا دراس
فضاق بأمرنا وطرا عليه ... بحاجتنا نعاس أو هلاس
فقلنا لا عليك فإن عوضا ... إذا فقد الغنى حسب وباس
أما في الأرض أسفل منك خصب ... ومعتمل وليس عليك باس
سامت من المعالي لم تنلها ... وهن من أن تناولها شماس
فأنت بجانب والعرف جنب ... وكل سامري لا مساس
فربما كان ذلك سبب هجوه والوقوع فيه بالكلام، ووسمه بميسم البخل.
পৃষ্ঠা ৩৯৬
رب يسر وأعن يا كريم
[أحاديث وآثار وحكايات في الجود وقضاء الحوائج]
فصل [أشعار في السخاء والكرم]
فصل [أجود الأشياء]
فصل في تعداد نبذة من الأجواد
[من جود الأنبياء عليهم الصلاة والسلام]
فصل في ذكر الأجواد من غير هذه الأمة
فصل في الأجواد من هذه الأمة
فصل [الجود كيف يكون؟]
فصل من أمثال العرب
فصل [في البركة]
فصل [في استحباب الصدقة]
فصل [في مقدار الصدقة]
فصل [في التعفف]
فصل [في الرجوع في الصدقة]
فصل [التصدق من غير إذن]
فصل [في الحث على الاكتساب]
فصل [هل في المال حق سوى الزكاة؟]
فصل [في المسألة وحكمها]
فصل [فروع في المسألة]
فصل [قبول المال من غير مسألة ورده، وجائزة السلطان]