أفصحُ]. وإِمٌّ، بكسرها. وأُمَّةٌ وأُمَّهَةٌ. قال الشاعرُ (١):

أُمَّهَتي خِنْدِفُ والياسُ أبي

وحَكَى صاعدٌ (٢): أُمُّهَةٌ، بضم الهمزة والميم (٣)، وأنشد:

أُمُّهَة المِسورِ بئسَ الأُمُّهَه (٤)

و(الأَخ) (٥): وفيه لغتان: أَخٌ، بالتخفيف، وهي الفصيحةُ. وأَخٌّ، بالتشديد، كما تنطقُ به العامةَ، وهي دونها.

وكذلك: الأَخَةُ والأَخَّةُ، في المؤنث.

و(أواقٍ) (٦): جمع أُوقِية، [يجوزُ فيه التخفيفُ والتشديدُ، والتشديد أكثرُ. وكذلك ما شاكله، تقول: وُقِيةٌ] وأَواقٍ وأواقيُّ، وأُمْنيَّةٌ وأَمانٍ وأمانيُّ، وسُريّة وسَرارٍ وسراريُّ، وبُخْتِيَّةٌ وبَخاتٍ وبَخاتيُّ، وأُضْحِيَّةٌ وأَضاحٍ وأَضاحيُّ. واتفقوا على تخفيف أَثافٍ، والواحدة أُثْفِيَّةٌ.

(١) قصي بن كلاب في اللسان (أمم).

(٢) الفصوص ١/ ٤٤.

(٣) (والميم) ساقطة من ب.

(٤) بلا عزو في الفصوص ١/ ٤٤.

(٥) تثقيف اللسان ١٦٢. وينظر: جمهرة اللغة ١/ ١٥. وهذه المادة ساقطة برمتها من ب.

(٦) تقويم اللسان ٨٧، اللسان (وقى).