ابن جعفر الأسدي الثقة (1). ومحمد بن الحسن هو الصفار.
وربما يستبعد أن يكون محمد بن جعفر الأسدي؛ لأن الراوي عنه علي ما في النجاشي أحمد بن محمد بن عيسى (2)، ومحمد بن يعقوب يروي عن أحمد بن محمد بن عيسى بواسطة العدة غير هذه، فكيف يروي عن محمد بن جعفر بغير واسطة؟ إلا أن باب الاحتمال واسع.
وقد يحتمل أن يكون هو محمد بن جعفر الأسدي الرازي المذكور في رجال من لم يرو عن أحد من الأئمة أنه أحد الأبواب (3)، وذكره الشيخ في كتاب الغيبة وقال: إنه من الثقات (4)، وصرح شيخنا أيده الله-: أنهما واحد (5).
وقد يشكل الحال بأن النجاشي قال في شأن محمد بن جعفر بن عون الأسدي: إنه كان يقول بالجبر والتشبيه (6). ومحمد بن جعفر الأسدي الرازي، قال الشيخ: إنه مات على ظاهر العدالة لم يطعن عليه بشيء (7) وعلى كل حال الأمر في العدة سهل لوجود الثقة غيره فيها.
أما ما قاله شيخنا أيده الله من أنه لا يضر إذا ضعف سهل مع وجود ثقة معه (8)؛ فلم أدر معناه، بل الظاهر (أنه وهم) (9)، وقد تقدم كلام
পৃষ্ঠা ১৪২
الجزء الأول
كتاب الطهارة
أبواب المياه وأحكامها
أبواب حكم الآبار
[تتمة كتاب الطهارة]
أبواب ما ينقض الوضوء وما لا ينقضه
أبواب الأغسال المفروضات والمسنونات
أبواب الجنابة وأحكامها
أبواب الحيض والاستحاضة والنفاس
[تتمة كتاب الطهارة]
أبواب التيمم
أبواب تطهير الثياب والبدن من النجاسات.
أبواب الجنائز.
كتاب الصلاة
أبواب الصلاة في السفر
أبواب المواقيت.
تتمة كتاب الصلاة
أبواب القبلة
أبواب الأذان والإقامة
أبواب كيفية الصلاة من فاتحتها إلى خاتمتها.
أبواب الركوع والسجود
[أبواب القنوت وأحكامه]
[تتمة كتاب الصلاة]
أبواب السهو والنسيان
أبواب ما يجوز الصلاة فيه وما لا يجوز من اللباس والمكان.