499

399 راى الرجل وتغير اجتهاده بعد العزم الجازم وصرفر عنى مقلب القاوب فها عاشرني ولا عاشرنر وبقي كل منا على سا هو علي بسر تصريف الشيخ الوافره رض. الله عنر واعاد علينا من بركاثر 31ت الملتجى للشيخ صدقا يرتجى نيل لامانى مع لامان ر ه اليه الات ال ر د لله ت عنر ايضا قال لمحتني غبن عظيم ومرض نفس وقهر من بعض من كنت اعاشره من اصل لامارة فانا في هذا المخاطر يوما واذا باحد خدمتر الشيخ رضى الله عنر اناني وقال لى جنت من عند الشيخ وهو يقول لك بامارة انك مغبون من الرجل الذي تعلم انا تصرف عنك قبل ان يتم العام فكان كلامر والله كما قالر رضى الله تغلى عنر ونفع بم

ما زال پضيحك باكيا ويغيث من صاقت علي لما بر ارجسساوه

فيعود والآمال طوع صنسان وينال ما قد كان في رجسعاوة المنفبتر الثامنتر والثمانون بعد المائتر 54 عن الشيخ ابى بكرقعرف ابوحوال خادم الشيخ رضى الله عنر قال حدثنى

الصعيدي لرجل سماه قال اشتريت بمائتي دينار سلعت واردت السفر بها الى لاندلس في بركب هنالك فقدراني اجتمعت بسيدي محد دوعر رضى الله تعلى عنر فقال لى عند ما سلمت علي عزمت على السفر فقلت ل نعم ان شاء الله فقال لى لاجر على الله ياخذك النصارى اسيرا فافجعنى 1م

ي ذلك فن وجتت الى سيدي احمد ابن قرويس وصى اله عتم وتكوت الم ذلك فقال لى وايش في هذا البشماط علم ويفح الله ونهربرا فقدراني سافرت وأخذت اسيرا فاشت يرا فاشتراني بارض ان بارض النصارى معلم فرن يعمل البشماط فاقمت عنده عاما اخدم فى عمل البشعاط وعند تمام العام اطلعلى الله لسر على دراهم دفنها عنده في الفرن فاخذتها لر وهربت بها ولما وصلت الى

অজানা পৃষ্ঠা