আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
The Clear Evidence of the Invalidity of Analysis
ইবনে তাইমিয়া (d. 728 / 1327)بيان الدليل على بطلان التحليل
صورة تفرض ألا تخرج على هذا الأصل وهذا أمر لابد من اعتباره، فإن من الأصول المقررة أن الحاكم لو حكم بنص عام كان عاجزاً عن درك مخصصه ثم ظهر المخصص بعد ذلك نقص حكمه، وكذلك لو فرض الإدراك متعسراً. وهذا أبو سنابل(١) أفتى ببيعة الأسلمية(٢) بأن تعتد أبعد الأجلين لما توفي عنها زوجها استعمالاً لآية الموت والحمل، فقال النبي ﷺ: كذب أبو السنابل(٣).
ولا يقال إنه كان مما لا يسوغ فيه الاجتهاد لظهوره، لأن علياً وابن عباس وهما ممن لا يشك في وفور فهمهما ودينهما (قد)(٤) أفتيا بمثل ذلك(٥). وقول النبي ﷺ: "كذب" يستعمل بمعنى أخطأ، فعلم الطلاق الخطأ على من اجتهد متمسكاً بظاهر خطاب، إلا أن يقال أبو السنابل لم يكن
(١) ابن بعكك بموحدة ثم مهملة ثم كافين بوزن جعفر ابن الحارث بن عميلة بن السباق القرشي العبدي، اختلف في اسمه فقيل حبة بموحدة وقيل بنون وقيل عمر وقيل عامر وقيل أصرم وقيل غير ذلك - الإصابة (٤/٩٥).
(٢) قال ابن حجر في الإصابة التي روي عنها عمر ذكرها العقيلي وقال هي غير بنت الحارث زوج سعد بن خولة ورد ابن عبد البر وقال لا يصح ذلك عندي - الإصابة (٤/٣٢٤)، الاستيعاب مع الإصابة (٤/٣٢٩).
(٣) أخرجه السبعة وانفرد أحمد بالرواية الأخيرة، وهو قوله ﷺ: "كذب أبو السنابل". صحيح البخاري مع الفتح - الطلاق - باب (وأولات الحمل) ح (٥٣١٨)، صحيح مسلم - الطلاق - باب انقضاء عدة المتوفى عنها زوجها ح (١٤٨٤)، مسند أحمد مع الفتح (١٧/٤٣)، سنن أبي داود - الطلاق - باب في عدة الحامل ح (٢٣٠٦)، سنن الترمذي - الطلاق - باب ما جاء في الحامل المتوفى عنها ح (١٢٠٦)، سنن ابن ماجه - الطلاق - باب الحامل المتوفى عنها زوجها ح (٢٠٢٧)، المجتبى - الطلاق - باب عدة الحامل المتوفى عنها زوجها (٦/١٩٠).
(٤) في ق - فقد.
(٥) ورد هذا القول عن علي وابن عباس، أما ابن عباس فهو ثابت عنه وثبوته عن علي فيه نظر، قال ابن قدامة في المغني (وروي عن علي من وجه منقطع) المغني (١١/٢٢٧).
449