٠ ولا زال العرب في مسيرهم مدة خمسة عشر يومسا وفي اليوم السادس عشر يضربوا بخيامهم في ذاك المكان ويسرحوا بانعامهم في ضواحيه ويستريجوا الى ان عوك البهم عمر با كان من.امر كسرى في كل هذه المدة وباي بلد استقر في تلك المهات فضرب اللميع مضادهم وضرب صيوان اليون شاه في الرسط واركز عند ابوابه الاعلام واجتمع العرب باجعهم واذ ذاك امر الاميد ان يسيد مر يستقصي اخبار عدوهم فاجاب وستط في الال الى الارض عن كرسي الوزارة وانطلق في طريقه ينتقل من مسكان الى منكان يستنشق الاخمار ويقف على الاسرار حثى وصل الى مدينة واقعة على شاطىءالبحر فدخلبا واللخرط بين اهلها فراهم كالوحوش يركضون ويشتغلون لا يهمهم الا البيع والثشراء والاخذ والعطاء وتوسيع المتاجر واستجولاب اليضائع وكانت تلك المديثئة واسعة كيدة وبنياها مدن جد! فتعجب منها وتقدم من احد الاهالي وسلم عليه وقال له اريد منك با سيدي ان تبرف عن هذه المدينة وما هو اسمها وما اسم ملتكها . قال ان هذه المديئة تدعي برزامين واسم حاكها طرا الإرزالي فاذا با ترى تقصد في ذلك وقد يظهر لي الك غريب قال نعم الي غريب من بلاذ المدائ من ججاعة الاعجام وانا دار اقنش على سيدي الماك كسرى انو شروان ووزيره مختمار وقد عرفت اثبما جاء! هذا السكان ايسيدا الى جهة السبائل فسألت عن ذلك لاعرف اذا كانت هذه المديئة هى السمائل ٠ فقال له كلابل السائل قريبة من هنا وقد جاء سيدك كسرى اليئا وذه الى السائل يتتسرف بالمثول لدى إنا الخوند حاكبا الذي نعده فبحميه من عدوه ومن كل من يريد له الاذى ٠. فسأله مر هل الذي تقول عنه انه الاله ا-موند هو انسان .قال نعم هو مثلنا لكن له القدرة والمظمة اللتين استحق لاجلابما ان يتكون الأ ريصد من كل اهل هذه البلاد ٠ فال اذن انت تتأكد ان كسرى هناك . قال لا ارثياب في ذلك وقد متمته وكل اهل المدينة يعرفون الإن بوحجوده علد إهنا . فرجع ممر وهو ملعجب من هذا الاله الخديد

অজানা পৃষ্ঠা