أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالك
محقق
محمد العلمي
الناشر
الرابطة المحمدية للعلماء
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٤٠ هجري
مكان النشر
الرباط
مناطق
•تونس
الإمبراطوريات و العصور
الفاطميون (شمال أفريقيا، مصر، جنوب سوريا)، ٢٩٧-٥٦٧ / ٩٠٩-١١٧١
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالك
محمد بن الحارث الخشني (ت. 361 / 971)محقق
محمد العلمي
الناشر
الرابطة المحمدية للعلماء
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٤٠ هجري
مكان النشر
الرباط
والصانع الذي ليس بصنَّاع(1) وراعي الماشية، ما لم يكن مُشتركا، فيكون كالصناع(2).
والمستعير والمرتهن في كل ما لا يُغاب عليه(3).
والوكيل فيما وُكِل على النظر فيه(4).
[79] والمأمور بالشراء، والبيع(5). /
والسمسار الذي يبيع للناس أموالهم، ويدخل فيما بينهم(6). والشريك للرجل في ماله، كان مفاوضا، أو غير مفاوض(7).
والرسول فيما يُرسَل به من شيءٍ(8).
(1) المدونة (30/11)، التوضيح (225/7)، شروح المختصر عند قول المصنف في باب الحجر: ((والمختار قبول قول الصانع بلا بينة».
(2) المدونة (82/11)، التوضيح (344/8)، شروح المختصر عند قول المصنف في باب الإجارة والكراء: «وصدق إن ادعى خوف موت فنحر أو سرقة منحوره)).
(3) المدونة (34/14)، التوضيح (60/6)، شروح المختصر عند قول المصنف في باب العارية: ((وضمن المغيب عليه إلا ببينة)).
(4) المدونة (83/10)، التوضيح (334/3)، شروح المختصر عند قول المصنف في باب الوكالة: «وصدق في الرد کالمودع)).
(5) النوادر والزيادات (220/7)، الجامع لابن يونس (973/13)، مواهب الجليل (446/5).
(6) المدونة (98/11)، التوضيح (540/5)، شروح المختصر عند قول المصنف في باب الإجارة والكراء: «وهو أمين فلا ضمان .. كسمسار إن ظهر خيره)).
(7) المدونة (77/12)، التوضيح (396/6)، شروح المختصر عند قول المصنف في باب الشركة: ((والقول لمدعي التلف)).
(8) المدونة (35/13-36)، التوضيح (500/6)، شروح المختصر عند قول المصنف في باب العارية: ((ثم حلف الرسول وبريء)).
400