حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

ولا في البواقي اتفاقًا (^١).

* قولُه: «تصحبُ الخَبَر»: "أَلْ" فيه للعهد، أي: خبرَها، لا كلَّ خبرٍ، فأما قوله (^٢):

فَإِنَّكَ مَنْ حَارَبْتَهُ لَمُحَارَبٌ ... شَقِيٌّ وَمَنْ سَالَمْتَهُ لَسَعِيدُ (^٣)

فنادرٌ، نَعَمْ، هو أحسن من قوله (^٤):

أُمُّ الحُلَيْسِ لَعَجُوزٌ شَهْرَبَهْ (^٥)

ومثلُ:

فَإِنَّكَ مَنْ حَارَبْتَهُ ... ...

قولُه (^٦):

إِنَّ الخِلَافَةَ بَعْدَهُمْ لَدَمِيمَةٌ ... وَخَلَائِفٌ ظُرُفٌ للما (^٧) أَحْقِرُ (^٨)

وذكر الناظمُ (^٩) وابنُه (^١٠) أن هذا أحسنُ موطنٍ زيدت فيه اللامُ، وقولُه:

(^١) الحاشية في: ٤٦.

(^٢) هو أبو عزَّة عمرو بن عبدالله بن عثمان.

(^٣) بيت من الطويل. ينظر: جمهرة الأمثال ٢/ ٣٨٧، وشرح التسهيل ٢/ ٢٨، والتذييل والتكميل ٥/ ١٠٩، وتخليص الشواهد ٣٥٨، والمقاصد النحوية ٢/ ٧٣٢.

(^٤) هو رؤبة بن العجَّاج، وقيل: عنترة بن عروس.

(^٥) بيت من مشطور الرجز، تقدم في باب الموصول. شهربة: كبيرة. ينظر: المقاصد النحوية ١/ ٥٠٧، وخزانة الأدب ١٠/ ٣٢٢.

(^٦) هو حميد بن ثور الهلالي.

(^٧) كذا في المخطوطة، والصواب ما في مصادر البيت: لَمِمَّا.

(^٨) بيت من الكامل. دميمة: حقيرة، وخلائف: جمع خليفة، وظُرُف: جمع ظريف. ينظر: الديوان (ت. البيطار) ١١٧، ومعاني القرآن للفراء ٣/ ٤٥، والزاهر ٢/ ٢٣١، وشرح التسهيل ٢/ ٣١، والتذييل والتكميل ٥/ ١٢٠، وتخليص الشواهد ٣٥٨، والمقاصد النحوية ٢/ ٧٣٧.

(^٩) شرح التسهيل ٢/ ٣١.

(^١٠) شرح الألفية ١٢٤.