تحفة الخلان في أحكام الأذان

السَّادسةُ: رَوَى التِّرمذيُّ عن أبي ذرِّ رضي الله عنهُ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «مَنْ قَالَ فِي دُبْرِ صَلاَةِ الصُّبْحِ - وَهُوَ ثَانِ رِجْلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ -: لاَ إِلَهَ إِلَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وهُوَ حَيٌّ لا يموتُ بيدِهِ الخيرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ؛ كُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَمُحِيَّتْ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ وَكَانَ يَوْمَهُ ذَلِكَ كُلَّهُ فِي حِرْزٍ مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ، وَحُرِسَ مِنْ الشَّيْطَانِ وَلَمْ يَنْبَغِ لِذَنْبٍ أَنْ يُدْرِكَهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ إِلاَّ الشِّرْكَ بِاللَّهِ تَعَالَى»^(١)، قالَ التِّرمذيُّ: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

هَذِهِ لَها ثلاثَةُ شروطٍ: أن تكونَ دُبُرَ صلاةِ الصُّبحِ، وأن لا يَثْنِيَ رِجْلَيْهِ، وأن لا يَتَكَلَّمَ.

السّابعةُ: رَوَى التّرمذيُّ عن عمارَةَ بنِ شبيبٍ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لا يموتُ بيدِهِ الخيرُ وهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ عَلَى إِثْرِ المغْرِبِ، بَعَثَ اللهُ مَسْلَحَةً يَحْفَظُونَهُ مِنْ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُصْبِحَ وَكَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ