302

التبيان تفسير غريب القرآن

محقق

د ضاحي عبد الباقي محمد

الناشر

دار الغرب الإسلامي

الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٢٣ هـ

مكان النشر

بيروت

تصانيف
غريب القرآن
•
مناطق
مصر
فلسطين
•
الإمبراطوريات و العصور
العثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤
التكذيب، فحذف الشكر وأقيم الرّزق مقامه، كقوله: وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ «١» أي أهل القرية.
٣٤- مَدِينِينَ [٨٦]: مجزيّين. ويقال: مملوكين أذلّاء، من قولك: دنت له بالطّاعة.
٣٥- فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ [٨٩] الرّوح: نسيم طيّب. والرّيحان: رزق. ومن قرأ فَرَوْحٌ «٢» أي بالضم فمعناه حياة لا موت فيها.
٣٦- حَقُّ الْيَقِينِ [٩٥]: هو كقوله: عين اليقين، وكقولك: محض اليقين.
٥٧- سورة الحديد
١- مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ [٧]: مملّكين فيه، أي جعله في أيديكم خلفا له في ملكه.
٢- بِسُورٍ لَهُ بابٌ [١٣] يقال: هو السّور الذي يسمّى الأعراف.
٣- فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ [١٦]: أي الأمل.
٤- أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ [٢٠]: يعني الزّرّاع، وإنما قيل للزّارع كافر لأنه إذا ألقى البذر في الأرض كفره أي غطّاه وستره.
٥- كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ [٢٨]: أي نصيبين منها.

(١) سورة يوسف، الآية ٨٢.
(٢) قرأ بضم الراء جمع منهم ابن عباس وقتادة والحسن والضحاك والأشهب وبديل وسليمان التّيمي (المحتسب ٢/ ٣١٠) .

1 / 313