316المهذب في علم أصول الفقه المقارنعبد الكريم النملة - ١٤٣٥ هجريتصانيفأصول الفقه•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورآل سعود (نجد، الحجاز، المملكة العربية السعودية الحديثة)، ١١٤٨- / ١٧٣٥-المذهب الثالث: الفرق بين المجنون المطبق، والمجنون غير المطبق،فالمجنون المطبق - وهو الذي لا يفيق - غير مكلف مطلقًا.أما المجنون غير المطبق - وهو الذي يفيق أحيانًا - فهذا مكلَّف،وقد حُمِل على هذا المذهب ما روي عن الإمام أحمد: أن المجنونيقضي الصلاة والصوم.دليل أصحاب هذا المذهب:أن دليل عدم تكليف المجنون المطبق هو دليل الجمهور في المذهبالأول.أما دليل تكليف المجنون غير المطبق فهو: أنه يعقل ويفهم خطابالشارع في إفاقته، فينبغي تكليفه بناء على ذلك.جوابه:يجاب عن ذلك بأن إفاقته ليست واضحة جلية حتى نكلفه أثناءتلك الإفاقة، فلا يمكننا الوقوف على أول وقت الإفاقة وأول وقتفهمه للخطاب، ونظرًا لعدم معوفتنا لذلك بالتحديد فإنه يستحيلتكليفه.***المسألة السادسة: هل المعتوه مكلَّف؟المعتوه لغة مأخوذ من العته، وهو نقص العقل من غير جنون.وهو في الاصطلاح: آفة ناشئة عن الذات توجب خللًا في العقلفيصير صاحبه مختلط الكلام، فيشبه بعض كلامه كلام العقلاء،وبعضه كلام المجانين.1 / 334نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي