314المهذب في علم أصول الفقه المقارنعبد الكريم النملة - ١٤٣٥ هجريتصانيفأصول الفقه•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورآل سعود (نجد، الحجاز، المملكة العربية السعودية الحديثة)، ١١٤٨- / ١٧٣٥-جوابه:يجاب عنه: بأن الأمر بصلاة الصبي المميز والأمر بضربه ليس منجهة الشارع، وإنما هو من جهة الولي، والعبارة تدل على ذلكحيث قال: " مروا ... وأضربوهم " يعني: أيها الأولياء مرواأولادكم، واضربوهم ...، وقلنا ذلك لأن الصبي يفهم خطابالولي، ويخاف ضربه، فصار أهلًا لذلك، ولكنه لا يفهم خطابالشارع أصلًا، ولا يفهم عقابه، فالصبي مأمور ومعاقب من قبلالولي.ثم الأمر والضرب هنا: للتأديب والتهذيب.المسألة الخامسة: المجنون هل هو مكلَّف؟المجنون مأخوذ لغة من جن يجن: إذا استتر، ويقال: جنيجن، جنًا، وجنونًا، ومجنة، أي: زال عقله، ومنه قولهتعالى: (أَمْ بِهِ جِنَّةٌ)، والجنون معناه: زوال العقل، أو فساد فيه.والجنون اصطلاحًا هو: اختلال القوة المميزة بين الأمور الحسنةوالقبيحة المدركة للعواقب، بأن لا يظهر آثارها وتتعطل أفعالها.وهو نوعان: " جنون أصلي "، و" جنون عارض ".أما الجنون الأصلي فهو: أن يولد الإنسان فاقد العقل، ويستمرعلى ذلك.أما الجنون العارض فهو: أن يبلغ الإنسان سليم العقل، كاملالفهم، ثم يطرأ له الجنون.والمجنون اختلف في تكليفه على مذهبين:1 / 332نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي