المجروحين لابن حبان ت زايد

مِنْهُ قَالَ سنة كَذَا وَكَذَا ثمَّ أَتَيْته مرّة أُخْرَى فَسَأَلته عَن سنه فَقَالَ ولدت سنة كَذَا وَكَذَا فَإِذا هُوَ قد سمع مِنْهُ وَهُوَ بن سنتَيْن

• عُثْمَان بن رشيد شيخ يروي عَن أنس بن مَالك روى عَنْهُ يُونُس بْن مُحَمَّد الْمُؤَدب مُنكر الحَدِيث جدا إِن كَانَ سمع من أنس على قلَّة رِوَايَته لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِلَّا بعد الْعلم بِسَمَاعِهِ عَن أنس وَهُوَ شَيْء مَعْدُوم عندنَا فالتنكب عَن رِوَايَته أولى من الِاحْتِجَاج بهَا سَمِعت الْحَنْبَلِيّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ يَقُول سُئِلَ يَحْيَى بْن معِين عَن عُثْمَان بن رشيد فَقَالَ ضَعِيف

• عُثْمَان بن سعد من أهل الْبَصْرَة كنيته أَبُو بكر يروي عَن أنس بن مَالك وَابْن أبي مليكَة روى عَنهُ شُعْبَة والبصريون كَانَ مِمَّن لَا يُمَيّز شَيْخه من شيخ غَيره وَيحدث بِمَا لَا يدْرِي ويجيب فِيمَا يسْأَل فَلَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ أخبرنَا الزيَادي قَالَ حَدثنَا بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَليّ بن الْمَدِينِيّ عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان قَالَ ذكر لَهُ عُثْمَان بن سعد الْكَاتِب فَجعل يعجب من الرِّوَايَة عَنهُ قَالَ يحيى وسمعته يَوْمًا يَقُول حَدثنِي عبيد بن عُمَيْر فوصفه فَإِذا هُوَ عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر

• عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن الطرائفي الْقرشِي كنيته عبد الرَّحْمَن من أهل حران