شرح طلعة الشمس على الألفية

- ضمان ما كان سببا له، كما لو حفر بئرا في أرض الغير متعديا في حفره؛ فإنه يكون ضامنا لما أتلف ذلك البئر، ويؤدى ذلك من ماله في حياته، ويبقى عليه إثمه بعد موته، ولا يلزم أداء ما وقع في البئر بعد موته من تركته؛ لأن الذي تركه صار مالا للوارث، فلا يلحق بضمان لم يثبت في ذمة الهالك قبل موته، وإنما ألزمناه لإثم ما وقع في البئر بعد موته؛ لأنه سبب لذلك؛ فهو عليه ما لم يتب منه، وتوبته منه إنما تكون بعد إزالة الاعتداء، ومنها أنه يعطى أجر ما سن من الخير، وعليه وزر ما سن من الشر؛ لأن: "من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة، ومن سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة"، فأجر الحسنة الحسنة ثابت له بعد موته على تعدد العاملين بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء، وكذلك وزر السيئة السيئة.

- ومنها ثبوت جزاء أعماله التي عملها في دار الدنيا، فإنه يجزي عن الحسنة بعشر أمثالها، ويجازي عن السيئة بمثلها، وهذا النوع على أربعة أقسام:

*الأول: ما يجب له على غيره بسبب ظلم الغير عليه، إما في ماله أو نفسه أو عرضه.

* الثاني: ما يجب للغير عليه من الحقوق بسبب ظلمه على الغير.

*الثالث: ما يلقاه من الثواب والكرامة بسبب الإيمان والطاعات.

*الرابع: ما يلقاه من الآلام والفضائح بسبب المعاصي، وارتكاب القبائح.

- ومنها أن الموت يوجب انتقال حكم المال إلى الوارث على وفق القسمة الشرعية، فيأخذ الوارث ما يبقى له من بعد جهاز الميت ودينه ووصيته.

صفحة ٢٥٦