المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي

وما مات منّا سيّد حتف أنفه ... ولا طلّ منّا حيث كان قتيل

والشّجاع يشتهي أن يموت في الحرب. والأقرب أن يكون معنى قوله:

. . . . . . . . . وموتا يشهّي الموت كلّ جبان

أنه مات صرعا من شرب الخمر، كما ذكر، فهذا موت يشتهيه الجبان.

وقوله: (الطويل)

ثنى يده بالإحسان حتّى كأنّها ... وقد قبضت كانت بغير بنان

قال: يقول: ملأت يده بالإحسان، حتى ثناها إلى ورائها، فكأنها لمّا قبضت ما وهبت له لم يكن لها بنان تطبقه على الموهوب فأرسلته.

وأقول: أن قوله: ثناها إلى ورائها ليس بشيء! وإنما ثناها: ردّها، (أي جلعها) وقد كانت ذات بنان، كأن لا بنان لها لما قبضت على إحسانك، أي: لم تحفظ إحسانك، ولم تحافظ عليه فضيّعته، وفي هذا إشارة إلى غدره وجحده للجميل، وكفره للأنعام، وقد بيّن ذلك بما بعده.