99إتمام الدراية لقراء النقايةجلال الدين السيوطي - ٩١١ هجريمحققإبراهيم العجوزالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٥ هجريمكان النشربيروتتصانيفأصول الفقهعلم الطبالوصايا والمواريثأهل السنة والجماعةالمجاميع والمقالات والمباحث المتفرقةأصول فقه الشافعيعلم المعانيعلم البيانعلم الصرف والاشتقاقالحديث وعلومهعلم النحوالتصوف والسلوكالتفسير بالدرايةأسباب النزولعلم البديع•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةالهنداليمنالمغربالسنغال•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧الطاهريون (جنوب اليمن، تهامة المقرانة، جبن)، ٨٥٨-٩٢٣ / ١٤٥٤-١٥١٧الوطاسيون (المغرب، المغرب الأوسط)، ٨٣٢-٩٤٦ / ١٤٢٨-١٥٤٩سلاطین دلهي (شمال الهند، شمال الدکن)، ٦٠٢-٩٦٢ / ١٢٠٦-١٥٥٥وَذُو الْأَرْبَعَة لصيرورته عِنْد إِسْنَاده إِلَى التَّاء على أَرْبَعَة أحرف كرضيتوالمعتل بحرفين لفيف ثمَّ هُوَ مقرون إِن تواليا ك توى وَإِلَّا فمفروق ك وَهِي وَمَا نصب الْمَفْعُول بِهِ من الْأَفْعَال فَهُوَ مُتَعَدٍّ لتعديه إِلَيْهِ وَغَيره بِأَن لم ينصبه وَإِن نصب سَائِر المفاعيل لَازم كقام وَجلسَالْمُضَارع بِنَاؤُه بِزِيَادَة حرف المضارعة وَهِي مَجْمُوع تَأتي أَي النُّون والهمزة وَالتَّاء وَالْيَاء على صِيغَة الْمَاضِي فَإِن كَانَ الْمَاضِي مُجَردا على فعل بِالْفَتْح ثلث عينه أَي الْمُضَارع وكضرب يضْرب وَنصر ينصر وَسَأَلَ يسْأَل وَلَكِن شَرط الْفَتْح لَهَا كَونهَا اي الْعين أَو اللَّام حرف حلق وَهُوَ الْهمزَة وَالْهَاء وَالْعين والحاء والغين وَالْخَاء كرأى يرى وَمنع يمْنَع ومنح يمنح وكلأ يكلأ بِخِلَاف مَا إِذا كَانَ غَيره وشذ نَحْو أَبى يَأْبَىأَو كَانَ الْمَاضِي على فعل بِالْكَسْرِ فتحت عين الْمُضَارع كعلم يعلم أَو على فعل ضمت عينه كحسن يحسن وَغَيره أَي غير الْمُجَرّد وَهُوَ الْمَزِيد يكسر مَا قبل آخِره أبدا مَا لم يكن أول ماضيه تَاء زَائِدَة فَيفتح كيتعلم ويتكسر ويتدحرج وتضم حُرُوف المضارعة من رباعي أَي مِمَّا ماضيه أَرْبَعَة أحرف وَلَو بِزِيَادَة كدحرج يدحرج وَأجَاب يُجيب وَأكْرم يكرم وَفَرح يفرح وَقَاتل يُقَاتلوَيفتح من غَيره وَهُوَ للثلاثي والخماسي والسداسي كيقعنسس ويقشعر ويجتمع وَيَنْقَطِع ويستخرج ويحمر الأَصْل يحمررالْأَمر هُوَ مَبْنِيّ من الْمُضَارع فَإِن كَانَ من ذِي همزَة أَي مِمَّا أول ماضيه همزَة قطع أَو وصل فَإِنَّهُ يفْتَتح بِهِ نَحْو أكْرم واستخرج وَإِن كَانَ من غَيره افْتتح بتالي حرف المضارعة بعد حذفه إِن كَانَ التَّالِي متحركا نَحْو دحرج فَإِن كَانَ سَاكِنا فبالوصل أَي بِهَمْزَة الْوَصْل يفْتَتح مضموما إِن تلاه ضم نَحْو إخرج وَإِلَّا بِأَن تلاه فتح أَو كسر افْتتح بِهِ مكسورا نَحْو إعلم وَاضْرِبْ وحركة مَا قبل آخِره أَي الْأَمر كالمضارع فتحا وضما وكسرا وَقد تقدم ذَلِك الْمصدر لفعل بِالْفَتْح وَفعل بِالْكَسْرِ حَال كَونهمَا متعديين فعل1 / 101نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي