إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

١١١ - ﴿وَلَوْ أَنَّنا نَزَّلْنا إِلَيْهِمُ الْمَلائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتى وَحَشَرْنا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا ما كانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلاّ أَنْ يَشاءَ اللهُ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ (١١١)﴾

الإعراب

﴿وَلَوْ﴾ (الواو): استئنافية (لو) حرف شرط غير جازم. ﴿أَنَّنا﴾ (أنّ) حرف توكيد ونصب (نا): اسم أنّ. ﴿نَزَّلْنا﴾: فعل ماض. (نا) فاعل ﴿إِلَيْهِمُ﴾: جار ومجرور، متعلّق ب:

نزلنا. ﴿الْمَلائِكَةَ﴾: مفعول به منصوب. وجملة: نزلنا ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول:

﴿أَنَّنا نَزَّلْنا﴾ في محل رفع، فاعل لفعل محذوف. تقديره: ثبت تنزيلنا. وجملة: (ثبت) تنزيلنا الملائكة ... استئنافية. ﴿وَكَلَّمَهُمُ﴾ (الواو): عاطفة (كلمهم) فعل ماض (الهاء) مفعول به.

﴿الْمَوْتى﴾ فاعل مرفوع بضمة مقدرة على الألف. وجملة: كلمهم الموتى ... معطوفة على جملة:

نزلنا ... في محل رفع. ﴿وَحَشَرْنا﴾ (الواو) عاطفة. (حشرنا) فعل ماض. (نا) فاعل. ﴿عَلَيْهِمْ﴾ جارّ ومجرور متعلق ب: حشرنا. ﴿كُلَّ﴾ مفعول به منصوب ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه مجرور.

﴿قُبُلًا﴾ حال منصوبة من مفعول: (حشرنا).وجملة: حشرنا ... معطوفة على جملة: نزلنا

﴿ما﴾ نافية ﴿كانُوا﴾ فعل ماض ناقص (الواو) اسم كان. ﴿لِيُؤْمِنُوا﴾ (اللام) لام الجحود (يؤمنوا) مضارع منصوب، بأن مضمرة وجوبا بعد اللام. و(الواو) فاعل. والمصدر المؤوّل: (أن يؤمنوا).في محلّ جرّ باللام متعلّق بمحذوف، خبر كانوا تقديره: ما كانوا أهلا للإيمان. وجملة: ما كانوا

جواب شرط غير جازم: لو. ﴿إِلاّ﴾ أداة استثناء. ﴿أَنْ﴾ حرف مصدري ونصب. ﴿يَشاءَ﴾ مضارع منصوب ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. والمصدر المؤول: ﴿أَنْ يَشاءَ اللهُ﴾: الاستثناء المتصل. والتقدير: ما كانوا ليؤمنوا في كل حال إلا حال مشيئة الله. ﴿وَلكِنَّ﴾ (الواو) عاطفة (لكنّ) حرف ناسخ-للاستدراك-. ﴿أَكْثَرَهُمْ﴾ (أكثر) اسم لكنّ منصوب و(الهاء): مضاف إليه. ﴿يَجْهَلُونَ﴾ فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و(الواو): فاعل. وجملة: يجهلون ... في محل رفع خبر لكن. وجملة: لكن أكثرهم ... معطوفة على جملة: لو أننا ... لا محل لها.

١١٢ - ﴿وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ ما فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَما يَفْتَرُونَ (١١٢)﴾

الإعراب