عِقْد الجُمَان في تاريخ أهل الزمان - عصر سلاطين المماليك [٦٤٨ - ٧١٢ هـ]

وفد إلى دمشق فاستوطنها، «وسافر إلى مصر فى شهادة، وعاد إلى الشام، فعند وصوله إلى نهر الشريعة (^١) وقف ليسقى فرسه، فجفل الفرس فوقع فى النهر فغرق (^٢).

وله نظم حسن، فمن ذلك قوله:

ولو أنّ إنسانا يبلّغ لوعتى … ووجدى وأشجانى إلى ذلك الرشا (^٣)

لأسكنته عينى ولم أرضها له … ولولا لهيب القلب أسكنته الحشا (^٤)

وله:

أأحبابنا إن جادت المزن أرضكم … فما هى إلاّ من دموعى تمطر

وإن لاح برق فهو برق أضالعى … وإن ناح ورق عن أنينى يخبر

وإن نسمت ريح الصبا وتأرّجت … فمن طيب أنفاسى بكم تتعطّر

وإن رنحت أغصان دجلة فانثنت … فعنّى بابلاغ النسيم تخبّر

ومن عجب أنى أكتم لوعة … وأودعها طىّ الصبا وهى تنشر

الشيخ الجليل نجم الدين عبد الجليل بن محمد. «…» (^٥).

كان عنده فضيلة تامة، ومكارم خلق، وحسن عشرة، وكان «…» (^٦) المزاح والهزل «…» (^٧).

(^١) نهر الشريعة هو نهر الأردن - تقويم البلدان ص ٣٩.

(^٢) يوجد بعد ذلك نحو سطرين مطموسين.

(^٣) الرّشا: من أولاد الظّباء الذى قد تحرك وتمشى - لسان العرب.

(^٤) انظر تذكرة النبيه ج ١ ص ١٣٤.

توجد بعد ذلك نحو عشرة أبيات من الشعر مطموسة تماما.

(^٥) «....» نحو تسع كلمات مطموسة.

(¬٧،٦) «…» موضع كلمة مطموسة.