عِقْد الجُمَان في تاريخ أهل الزمان - عصر سلاطين المماليك [٦٤٨ - ٧١٢ هـ]

قماشهم كمرات (^١) بحلق وإبزيم (^٢)، وصوالقهم (^٣) كبار، يتسع كل صولق نصف ويبة (^٤) أو أكثر، ومنديلهم كبار طوله ثلاثة أذرع، فأبطل المنصور ذلك كله بأحسن منه.

وكانت الخلع للأمراء المقدمين الأكابر الخاصة (^٥)، فخصص السلطان الملك المنصور من الأمراء بلبس [٥] طرد وحش (^٦)، وهم خشداشيته (^٧) أربعة أنفس، وهم: سنقر الأشقر (^٨)، وبيسرى (^٩)، والأيدمرى (^١٠)، والأفرم، وباقى الأمراء

(^١) كمرات - جمع كمر: فارسية، وتعنى الحزام المفرغ من وسطه لوضع النقود أو نحو ذلك - المواعظ والاعتبار ج ٢ ص ٩٨.

(^٢) إبزيم: حديدة فى طرف الحزام يدخل فيها الطرف الآخر - لسان العرب.

(^٣) صوالق - جمع صولق: مخلاة من الجلد يضعها الشخص فى حزامه من الجهة اليمنى، قد تستخدم فى حمل الطعام أو نحو ذلك - النجوم الزاهرة ج ٧ ص ٧٨ هامش (٢).

(^٤) الويبة: مكيال للحبوب، يستعمل فى مصر، وسعته سدس الأردب - صبح الأعشى ج ٢ ص ١٠ ج ٣ ص ٤٤١.

(^٥) «وكانت الخلع للأمراء المقدمين المروزى» - النجوم الزاهرة ج ٧ ص ٣٣١، و«كانت خلع الأمراء مقدمى الألوف خاره ملون» - الجوهر الثمين - ص ٣٠٨.

(^٦) طرد وحش: كلمة مركبة تطلق على نوع من الثياب من قماش حرير منقوش على هيئة جلد الوحش - المواعظ والاعتبار ج ٢ ص ٢٧٧.

(^٧) خشداش: معرب اللفظ الفارسى خواجاتاش، أى الزميل فى الخدمة، وتعنى فى مصطلح عصر سلاطين المماليك بمصر: الأمراء الذين نشأوا مماليك عند سيد واحد، فنشأت بينهم رابطة الزمالة القديمة. انظر هوامش السلوك نقلا عن Quatremere،II.I.P.٥.no .٥

(^٨) هو: سنقر الأشقر الصالحى النجمى، قتله الأشرف خليل سنة ٦٩١ هـ/ ١٢٩٢ م - المنهل الصافى، وانظر ما يلى.

(^٩) هو: بيسرى بن عبد الله الصالحى، المتوفى سنة ٦٩٨ هـ/ ١٢٩٨ م - المنهل الصافى ج ٣ ص ٥٠٠ رقم ٧٤١، وانظر ما يلى.

(^١٠) هو الأيدمر بن عبد الله الظاهرى، الأمير عز الدين، المتوفى سنة ٧٠٠ هـ/ ١٣٠٠ هـ - المنهل الصافى ج ٣ ص ١٨٣ رقم ٣٦٠٩ - انظر ما يلى.