عِقْد الجُمَان في تاريخ أهل الزمان - عصر سلاطين المماليك [٦٤٨ - ٧١٢ هـ]

الملابس، لأن فى الدوله الصلاحية (^١) كانوا يلبسون كلوتات (^٢) صفرا مضربة بكلبندات (^٣) بغير شاشات (^٤)؛ وشعورهم مضفورة دبابيق (^٥) فى أكياس حرير ملون أصفر وأحمر، وكان فى خواصرهم بنود ملونة، أو بعلبكية عوض الحوائص (^٦)، وأكمام أقبيتهم (^٧) ضيقة على زى ملابس الفرنج، وأخفافهم (^٨) برغالى أو سقامين (^٩)، ومن فوق

(^١) «الصالحية» فى الأصل، والتصحيح من النجوم الزاهرة، والمقصود دولة صلاح الدين الأيوبى أى الدولة الأيوبية.

(^٢) كلّوتات: جمع كلّوتة - بتشديد اللام - فارسية - وتعنى الطاقية الصغيرة من الصوف المضربة بالقطن، وكان الأمراء يلبسونها بغير عمامة، ولها كلاليب تعقد تحت الذقن وهى الكلبندات وكانت لهم ذوائب شعر يرسلونها خلفهم، وكانت صفراء اللون - المواعظ والإعتبار ج ٢ ص ٩٨، ٢١٧، صبح الأعشى ج ٤ ص ٤٩، وانظر هامش النجوم الزاهرة ج ٧ ص ٣٣٠ رقم (١).

(^٣) كلبندات: جمع كلبندة - فارسية: وهى لباس الرقبة أو كوفية الرقبة، كما تطلق على كلاليب الكلوتة - المواعظ والإعتبار ج ٢ ص ٩٨، السلوك ج ١ ص ٤٩٤.

(^٤) شاشات: جمع شاش قطعة من القماش كانت تلف على الكلوتة النجوم الزاهرة ج ٧ ص ٣٣٠ هامش (٣).

(^٥) أى أن شعورهم مضفورة مدلاة بدبوقة، والدبابيق: نوع من الحرير ينسب إلى دبيق من أعمال تنيس بمصر المواعظ والإعتبار ج ٢ ص ٩٨.

(^٦) الحوائص: حياصة - بمعنى الحزام، أى ما يشد فى الوسط - صبح الأعشى ج ١٢ ص ١٣٤.

(^٧) الأقبية: جمع قباء ثوب يلبس فوق الثياب، وكان يعرف بالبغلطاق، وهو القباء القصير، وهو مثل المعطف المواعظ والاعتبار ج ٢ ص ٩٩.

(^٨) الخف البرغالى: خف من جلد الفرس مبطن يجلد ذئب النجوم الزاهرة ج ٧ ص ٣٣١ هامش (٤).

(^٩) سقامين - جمع سقمان: خف ثان يلبس فوق خف آخر - المواعظ والاعتبار ج ٢ ص ٩٨.