225فتح الوصيد في شرح القصيدعلم الدين السخاوي - ٦٤٣ هجريمحققرسالة دكتوراه، جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية في السودان - كلية الدراسات العليا والبحث العلمي قسم التفسير وعلوم القرآن ١٩٩٨ مالناشرمكتبة دار البيان للنشر والتوزيعالإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ ممكان النشرالكويتتصانيففقه اللغة•مناطقسوريا•الإمبراطوريات و العصورالأيوبيون (مصر، سوريا، ديار بكر، غرب الجزيرة، اليمن)، ٥٦٤-أواخر القرن التاسع / ١١٦٩-أواخر القرن الخامس عشرالجدول المجزأ اثنان وعشرون جزءًا فيه أسماء القراء وما لكل واحدٍ من الحروف إلى جانبه، والجدول المجزأ أربعة عشر [¬*] جزءًا فيه الحروف الدالة على القراء مجتمعين وكذلك الكلمات الدالة عليهم في حال اجتماعهم والذي لكل حرفٍ أو كلمةٍ فهو مرسوم في سطره.نافع … أقالون … بورش … جابن كثير … دالبزي … هـقنبل … زأبو عمرو … حالدوري … طالسوسي … يابن عامر … كهشام … لابن ذكوان … معاصم … نأبوبكر … صحفص … عحمزة … فخلف … ضخلاد … قالكسائي … رأبو الحارث … سالدوري … تالواو … فيصلالكوفيون عاصم وحمزة والكسائي … ثالقراء كلهم غير نافع … خالكوفيون وابن عامر … ذ[الكوفيون وابن كثير … ظ] [¬*]الكوفيون وأبو عمرو … غالكسائي وحمزة … شالكسائي وحمزة وأبو بكر … صحبةالكسائي وحمزة وحفص … صحابنافع وابن عامر … عمنافع وابن كثير وأبو عمرو … سماابن كثير وأبو عمرو … حقابن كثير وأبو عمرو وابن عامر … نفرابن كثير ونافع … حرميالكوفيون ونافع … حصن٥٦ - ومهمَا أَتَتْ مِنْ قبلُ أَوْ بَعدُ كِلْمَةٌ … فكُنْ عِنْدَ شَرْطِي واقْضِ بالواوِ فَيْصَلايعني أنه إذا أتت كلمة من الكلمات المضمنات الأوائل من قبل صحبة مثلًا، أو صحاب، أو أخواتهما فهي تضاف إليها، ومدلولها داخل في عدة رجال تلك الترجمة كقوله:.... من صحاب ...................... (^١)و: .... كهف صحبة ..................... (^٢)(^١) البيت من الشاطبية في سورة البقرة برقم (٦٩).(^٢) البيت من الشاطبية بلفظ (صحابه) سورة يس برقم (١).[¬*] (تعليق الشاملة): ما بين المعكوفين سقط من المطبوع، وأثبتناه من ط الرشد (١/ ١٦٨)، وبه تصير الأجزاء أربعة عشرة جزءا كما نص عليه المؤلف قبل قليل1 / 245نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي