فإذا اتفق الكوفيون، ونافع قال: «حصن» لتحصن القراءة بورَعِ نافع وإتقانه، وبضبط عاصم وفصاحته، وبتحرير حمزة وإمامته، وعلو شأن شيوخه، كالأعمش المبرز في الزهد وغيره، وبنحو الكسائي وحسن اختياره وتقدمه في العلم، ولذلك اختاره الرشيد مع توفر القرَّاء في زمانه.
وقوله: «وكوفٍ وشامٍ» وشبه ذلك حذف إحدى الياءين في الشعر، وذلك كثير جائز، فبقيت الياء الأخرى مع التنوين فحذفت (^١) لالتقاء الساكنين، كما قالوا: شآم، وتهام، ويمان، وعوضوا لما حذفوا لغير سبب، والحذف هاهنا لضرورة الشعر، وهذه صورة توزيع الحروف على القراء كل ثلاثة أحرف للشيخ، وراوييه على الترتيب.
أبجْ دَهَزْ حِطِّي كَلَمٌ نَصَعْ فَضَقْ رَسَتْ.
وقد رسمت لك جدولًا إذا نظرت فيه كشفت جميع الرموز في حال الانفراد والاجتماع فتدبر ذلك موفقًا إن شاء الله تعالى.