الفاءُ الفصيحة: هي التي يُحذفُ فيها المَعطوفُ عليه مع كَونِه سَبَبًَا للمَعطُوف مِنْ غير تَقديرِ حَرْفِ الشَّرْط.
وقيل: سُمِّيتْ فَصِيحةًلأَنَّها تُفصِحُ عن المَحذُوف، وتُفِيد بَيَانَ سَبَبِيَّتِه، وقال بعضهم: هيَ داخِلةٌ على جملةٍ مُسَبَّبة عن جُملةٍ غير مَذْكورةٍ نحو قوله تعالى: ﴿فَقُلنَا اضرِبْ بِعَصَاكَ الحَجَرَ فَانفَجَرت﴾ (الآية "٦٠"من سورة البقرة"٦٠") أي: ضَرَبَ فانفَجَرتْ، ونحو قوله تعالى: ﴿لو أنَّ عِندَنا ذِكرًا من الأَوَّلين لَكُنَّا عبادَ الله المُخلَصين فَكَفَرُوا به (الآيات"١٦٨_١٦٩"من سورة الصافات "٣٧") التقدير: فجاءَهُم محمد ﷺ بالذكر فكفروا به، ومثله قول الشاعر وهوأبو تمام:
قالوا خُراسَانُ أَقصَى ما يُرادُ بنا ... ثُمَّ القُفولُ فَقد جِئنا خُراسَانا
1 / 453