290أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتبأبو عبد الرحمن الحوت - ١٢٧٧ هجريمحققمصطفى عبد القادر عطاالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٨ هجريمكان النشربيروتتصانيفالموضوعاتالحكم على الحديثالأطراف•مناطقلبنان•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَحسنه.١٦١٦ - خبر: " نهينَا عَن التَّجَسُّس ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِسَنَد صَحِيح.١٦١٧ - خبر: طنية الْمُؤمن أبلغ من عمله ". قَالَ ابْن دحْيَة: لَا يَصح، وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ: ضَعِيف.١٦١٨ - حَدِيث: " نِيَّة الْمُؤمن خير من عمله، وَعمل الْمُنَافِق خير من نِيَّته ". ضَعِيف كَمَا قَالَه الْعِرَاقِيّ.١٦١٩ - خبر: " النائحة إِذا لم تتب قبل مَوتهَا تُقَام يَوْم الْقِيَامَة وَعَلَيْهَا سربال من قطران وَدرع من جرب ". رَوَاهُ مُسلم وَأحمد، ويروى بِلَفْظ: قبل أَن تَمُوت.١٦٢٠ - خبر: " النَّائِم الطَّاهِر كالصائم الْقَائِم ". ضَعِيف، قَالَه الْعِرَاقِيّ.١٦٢١ - خبر: " النَّاس بِالنَّاسِ ". لَيْسَ بِحَدِيث.١٦٢٢ - حَدِيث: " النَّاس بزمانهم أشبه مِنْهُم بآبائهم ". هُوَ من قَول عمر.١٦٢٣ - حَدِيث: " النَّاس تبع لقريش فِي الْخَيْر وَالشَّر ".1 / 308نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي