الزينة

============================================================

قالت بإمامة جعفر في حياة الحسن (1) ، وقالوا: لقد امتحنا الحسن فلم نجذ عنده علما، ولقبوا من تبع الحسن وقال بإمامته "الحمارية" . وقالوا: إنما تبعوا الحسن عن(2) غير علم ولا معرفة، وقووا(3) أمر جعفر بعد موت الحسن. واحتجوا بأن الحسن مات بلا خلفي، وقالوا: إنما بطلت إمامته، وبطل قول من قال به، لأنه لم يعقب. والإمام لا يكون إلا وله خلف وعقب. وحاز جعفر ميراث الحسن بعدا دعاوى ادعاها من قال بإمامة الحسن من حبل في جواريه(4) ومنع قسمة ميرائه حتى(5) بطلت دعاواهم، وانكشف أمرهم عند السلطان والرعية وخواص الناس وعوامهم، وتشتت كلمة من قال بإمامة الحسن، وتفرقوا فرقا كثيرة.

ثبتت هذه الفرقة على القول بإمامة جعفر، ورجع إليهم قوم كثيرون ممن كان يقول بإمامة الحسن، منهم الحسن بن علي بن فضال(3)، وهو من أجلة أصحابهم ومن فقائهم ورواتهم ورواة الحديث، [وكان](7) مقدما فيهم كثير الحديث والفقه.

ثم قالوا بعد جعفر بعلي بن جعفر وفاطمة بنت علي، أخت جعفر(3). وقال قوم بعلي بن جعفر دون فاطمة. ثم اختلفوا بعد موت علي وفاطمة اختلافا ه 2(9) كثيرا(9). ومنهم قوم غلوا في القول غلوا كبيرا، وقالوا في الأئمة مثل قول أبي الخطاب وأصحابه.

(1) هكذا في ل، وفي ب وم وأخواتها وه: في حياة من الحسن.

(2) عن : هكذا في ل وه، وفي ب: على.

(3) في ب: وفرقوا أمر جعفر.

(4) في ب: في جواره.

(5) في ب: حين.

(6) توفي سنة 224، وكان فطحيا. انظر : رجال الكشي ص 433، رجال النجاشي ص 34، معالم العلماء ص 28. وفي قول المؤلف إنه تحول من إمامة الحسن العسكري إلى إمامة جعفر شك كبير، لأن الحسن العسكري ولد كما تقول المصادر الإمامية سنة 232، اتظر: اعلام الورى بأعلام الهدى ص 349، أي بعد ثمان سنوات من وفاة ابن فضال .

(7) زيادة منا لم ترد في الأصول.

(8) بنت علي أخت جعفر: زيادة من ل، لم ترد في ب وم وأخواتها وه.

(9) في ل : عظيما.

534

صفحة ٥٣٧