660

التحرير في شرح مسلم

محقق

إبراهيم أيت باخة

الناشر

دار أسفار

الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٤٢ هجري

مكان النشر

الكويت

ومن باب ذكر الدجال

[٩٣٥ إلى ٩٣٨] حديث ابن صائد: (فَجَاءَ بِعُسِّ)(١)؛ العس: القَدَح، وقوله: (دَرمَكَةٌ بَيضَاءُ)(٢) يعني الخبز الحوَّارَى، وقوله: (قَدْ نَاهَزَ الْخُلُمَ)(٣)؛ أي: قارب الحلم، وقوله: (وَقَد نَفَرَت عَينُهُ)(٤)؛ أي: ورمت وخرجت من [موضعها](٥)، وقوله: (فَنَخَرَ) أي: صاح صيحة منكرة.

**

[٩٣٩] وحديث النواس بن سمعان في صفة الدجال(٦)، قال ابن قتيبة(٧): الغرقد: شجر من شجر العَضَاه، والعَضَاه: كل شجر له شوك؛ مثل الطلح والسمر والسدر، وإنما قيل لمدفن أهل المدينة: بقيع الغرقد؛ لأنه كان فيه غرقد، قال ذو الرمة:

أَلِفْنَ ضَالاً نَاعِمًا وغَرْقَدا(٨)

وقوله: (تُنْزَعُ حُمَةُ كُلِّ دَابَّة)(٩)؛ يعني: سَمَّها وضُرَّها، وقوله: (كَفَاثورِ

(١) حديث أبي سعيد: أخرجه مسلم برقم: ٢٩٢٧.
(٢) حديث أبي سعيد: أخرجه مسلم برقم: ٢٩٢٨.
(٣) حديث ابن عمر: أخرجه مسلم برقم: ٢٩٣٠، وأخرجه البخاري برقم: ٧١٢٧.
(٤) حديث ابن عمر: أخرجه مسلم برقم: ٢٩٣٢.
(٥) في الأصل: (موضعه).
(٦) أخرجه مسلم برقم: ٢٩٣٧، وأخرجه أبو داود برقم: ٤٣٢١.
(٧) غريب الحديث: ٢٧٣/١.
(٨) رجز: ينظر: غريب ابن قتيبة: ٢٧٤/١، وتهذيب اللغة: ١٩٠/٨، وديوان ذي الرمة: ٢٩٣/١.
(٩) ورد هذا في ذكر الدجال؛ عند نعيم بن حماد في الفتن برقم: ١٥٨٩، والطبراني في الطوال برقم: ٤٨.

660