الضياء لسلمة العوتبي

والذي يدل بمجموعه على (¬1) التخيير والندب مثل قوله عز وجل: {فكلوا منها وأطعموا البآئس الفقير} (¬2) ، {فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر} (¬3) ، وقد أجمع الجميع أن الأكل منها غير واجب وأنا فيه مخيرون، فالآية لم ترد إلا مقرونة بالتوقيف.

وأما الذي يدل على قدرة الآمر وعجز المأمور فمثل قوله عز وجل: {قل كونوا حجارة أو حديدا أو خلقا مما يكبر في صدوركم} (¬4) ، ومعلوم أن الله تعالى لم يرد منهم أن يجعلوا أنفسهم حجارة أو حديدا، إذ ليس ذلك في طاقتهم وقدرتهم، وإنما أراد تعالى أن يبين عجزهم.

وأما الذي يدل على التهدد والزجر فمثل قوله تعالى: {اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير} (¬5) ، {وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون...} الآية (¬6) ، {وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عاملون} (¬7) . وهذه الآيات لم يردن على مقدمات قبلهن وقرائن بعدهن تدل على التهدد والزجر.

صفحة ٤٣٠