الذريعة إلى أصول الشريعة

والقسم الآخر أن يكون له صفة تزيد على (1) حدوثه.

وينقسم إلى فعل الملجأ (2) المخلى:

فما يقع مع الالجاء لا (3) مدح يستحق به، ولا (3) ذم.

وأفعال المخلى تنقسم إلي قسمين: قبيح وحسن:

فالقبيح ما (4) من شأنه أن يستحق فاعله - مع العلم به والتخلية (5) - الذم.

والحسن ما لا يستحق به فاعله الذم (6).

والحسن خمسة اقسام:

أولها أن لا يكون له صفة زائدة على حسنه، ولا يتعلق به مدح ولا ذم، وهذا هو المباح في المعنى، ولكنه لا يسمى بهذا الاسم إلا إذا أعلم (7) فاعله بذلك، أو دل عليه.

وثانيها أن يحصل للفعل (8) صفة زائدة على الحسن، ويستحق

صفحة ٥٦٣