قال مُلَّا علي قاري (ت: ١٠١٤ هـ) (^١): «وقياس همزة ﴿يَبْنَؤُمَّ﴾ أن ترسم ألفًا لأنها مبتدأةٌ تقديرًا، لكن جُعَلت كالمتوسطة وهي مضمومةٌ فُتِحَ ما قبلها فرُسِمَتْ واوًا كَحَرَكَتِهَا» (^٢).

قال الإمام السخاوي: «ورأيته في المصحف الشامي: ﴿يَبْنَؤُمَّ﴾ موصولًا، إلا أنه أثبت فيه الألف التي بعد الياء» (^٣).

واتفقت المصاحف أيضًا على رسم ﴿ابْنَ أُمَّ﴾ [الأعراف: ١٥٠]، مفصولةً بألفين، وقياسُهما الفصلُ (^٤).

[١٦٥] وَهَؤُلَاءِ، كَيَا فِي يَوْمَئِذْ وَلِئَلْـ … ـلَا حِينَئِذْ وَلَئِنْ وَشَذَّ فِي مَوْئِلَا

[١٦٦] لِيَهَبَ (^٥) الْأَلِفَ اثْبِتْ لِلإمامِ، وَذَا … فِي النَّشْأَةِ الكُلُّ وَالوَجْهَيْنِ قَدْ حَمَلَا

أي: اتفقت المصاحف على رسم همزة ﴿أُولَاءِ﴾ إذا اتصلت بها (ها) التنبيه

(^١) هو نور الدين علي بن سلطان محمد الهروي، ولد ونشأ في هراة، وقرأ بها القرآن، ثم رحل إلى مكة فاستوطنها، وأخذ عن علمائها، توفي في مكة في شوال سنة: ١٠١٤ هـ، ودفن بمقبرة المعلاة. انظر: الشماع، محمد عبد الرحمن. (المحرم ١٤١٤/ يونيو ١٩٩٣). الملا علي قاري فهرس مصنفاته وما كتب عنه، مجلة آفاق الثقافة والتراث، العدد (١). ٤.

(^٢) انظر: الهبات السنية: ٣٧٦.

(^٣) انظر: الوسيلة: ٣٦٧.

(^٤) انظر: المقنع: ٢/ ٢٥٣، ومختصر التبيين: ٣/ ٥٧٦، والعقيلة، البيت رقم: ٢٠١، وجميلة أرباب المراصد: ٥٧٦، ودليل الحيران: ٢٣٦، ولم يذكر هذه الكلمة في سمير الطالبين.

(^٥) في (أ) و(ب): «لِيَئهَبَ».