قوله: يُرْسِلُ الرِّياحَ (٥٧).

ابن كثير، وحمزة، والكسائي: «الرّيح» بغير ألف.

الباقون: «الرّياح» بألف «١».

قوله: بُشْرًا (٥٧).

ابن عامر وحده: «نشرا» برفع النون ساكنة الشّين.

حمزة والكسائي: «نشرا» بفتح النون ساكنة الشّين.

عاصم وحده: «بشرا» بياء مرفوعة، ساكنة الشّين.

الباقون: برفع النون والشّين جميعا «٢».

قال أبو عليّ: وكذلك اختلافهم فيه حيث كان.

قوله: لِبَلَدٍ مَيِّتٍ (٥٧).

نافع، وحمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «لبلد ميّت» بالتشديد.

الباقون: بالتخفيف «٣».

قوله: مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ (٥٩).

الكسائي وحده: «من إله غيره» بالخفض وحيث كان.

الباقون: بالرّفع وحيث كان «٤».

قوله: أُبَلِّغُكُمْ (٦٢).

أبو عمرو وحده: «أبلغكم» بإسكان الباء خفيفة اللام وحيث كان.

الباقون: بفتح الباء وتشديد اللام وحيث كان «٥».

قوله: بَصْطَةً (٦٩).

حمزة، وقنبل عن ابن كثير، وهشام عن ابن عامر، واليزيدي عن أبي عمرو، ورويس عن يعقوب: «في الخلق بسطة» بالسّين.

الباقون: بالصاد «٦».

قوله: بُيُوتًا (٧٤).

أبو عمرو، ويعقوب، وورش عن نافع، وحفص عن عاصم: «بيوتا» برفع الباء

(١) التيسير ٧٨، والنشر ٢/ ٢٢٣.

(٢) السبعة ٢٨٣، والحجة لابن زنجلة ٢٨٥، والنشر ٢/ ٢٦٩.

(٣) ينظر آل عمران الآية (٢٧) والتيسير ٨٧.

(٤) السبعة ٢٨٤، والنشر ٢/ ٢٧٠.

(٥) السبعة ٢٨٤، والحجة لابن خالويه ١٥٧، والتيسير ١١١، والنشر ٢/ ٢٧٠.

(٦) التيسير ٨١، والنشر ٢/ ٢٢٨.