159وجیزالوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسةAbu Ali al-Ahwazi - 446 ہجریأبو علي الأهوازي - 446 ہجریایڈیٹردريد حسن أحمدناشردار الغرب الإسلامىایڈیشنالأولىاشاعت کا سال٢٠٠٢ مپبلشر کا مقامبيروتاصنافScience of Quranic Readings•علاقےشام•سلطنتیں اور عہدفاطمیالباقون: بتخفيفها «١».قوله: وَأَرْجُلَكُمْ (٦).ابن كثير، وأبو عمرو، وحمزة، وأبو بكر عن عاصم: «وأرجلكم» بالكسر.الباقون: «وأرجلكم» بالنصب «٢».قال أبو عليّ: وأجمعوا على كسر راء قوله تعالى: «من اتّبع رضوانه» (١٦)، هاهنا فقط.قوله: أَوْ لامَسْتُمُ (٦).حمزة، والكسائي: «أو لمستم» بغير ألف.الباقون: «أو لامستم» بألف «٣».قوله: قاسِيَةً (١٣).حمزة، والكسائي: «قسيّة» بغير ألف مشدّدة الياء.الباقون: «قاسية» بألف «٤».قوله: رُسُلُنا (٣٢).أبو عمرو وحده: «رسلنا» بإسكان السّين. وكذلك «رسلهم» (الأعراف ١٠١ وغيرها) و«رسلكم» (غافر ٥٠) حيث كان ذلك متصلا بحرفين لا غير.الباقون: برفع السّين وحيث كان ذلك «٥».قوله: لِلسُّحْتِ (٤٢).ابن كثير، وأبو عمرو، والكسائي، ويعقوب: «للسّحت» برفع الحاء وحيث كان.الباقون: بإسكان الحاء وحيث كان «٦».قوله: وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ (٤٥).الكسائي وحده: «والعين»، «والأنف»، «والأذن»، «والسّنّ» بالرفع فيهنّ.الباقون: بالنصب فيهنّ «٧».قوله: وَالْجُرُوحَ (٤٥).نافع، وعاصم، وحمزة، ويعقوب: «والجروح» بالنصب.(١) التيسير ٨٣ - ٨٤، والنشر ٢/ ٢٣٢.(٢) السبعة ٢٤٢، والحجة لابن خالويه ١٢٩، والنشر ٢/ ٢٥٤.(٣) ذكر نظيره في النساء (٤٣). ينظر السبعة ٢٣٤.(٤) السبعة ٢٤٣، والكشف ١/ ٤٠٧، والتيسير ٩٩، والنشر ٢/ ٢٥٤.(٥) الكشف ١/ ٤٠٨، والنشر ٢/ ٢١٦.(٦) السبعة ٢٤٣، والكشف ١/ ٤٠٨، والنشر ٢/ ٢١٦.(٧) السبعة ٢٤٤، والنشر ٢/ ٢٥٤.1 / 165کاپیاشتراکAI سے پوچھیں