The Principles of Fatwa in Jurisprudence According to the Maliki School of Thought
أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالك
ایڈیٹر
محمد العلمي
ناشر
الرابطة المحمدية للعلماء
ایڈیشن
الأولى
اشاعت کا سال
1440 ہجری
پبلشر کا مقام
الرباط
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
The Principles of Fatwa in Jurisprudence According to the Maliki School of Thought
Muhammad ibn al-Harith al-Khushani (d. 361 / 971)أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالك
ایڈیٹر
محمد العلمي
ناشر
الرابطة المحمدية للعلماء
ایڈیشن
الأولى
اشاعت کا سال
1440 ہجری
پبلشر کا مقام
الرباط
1 - قال محمد: ينفسخ النكاح المنعقد بعد تمامه بوجوه كثيرة، منها:
الإيلاء: وهو أن يحلف الزوج أن لا يطأ المرأة أكثر من أربعة أشهر. فإذا حل الإيلاء، وهو أربعة أشهر، فإن لم يفىء الزوج(1)، وإلا طلقت عليه كرها، وتلك الطلقة غير بائن.
فإن فاء في عدتها، مَلكَ رِ جعتها.
وإن لم يفيء، فلا رجعة له(2).
2- ومنها أن يوجد الرجل بعد انعقاد نكاحه لا يستطيع أن يمس المرأة.
وهذا الحال منقسمة في الرجل على ثلاثة أحوال:
منها العنين.
ومنها المُعترض.
ومنها الخَصُور.
فأما العنين: فهو الذي له ذكر، إلا أنه لم يُصب امرأةً قطُّ.
وأما المُعترَض: فهو الذي يصيب جواريه، وسائر نسائه، ولا يصيب المرأة التي نکحها.
وأما الحصور: فهو الذي خلقه الله بلا ذكر، أو خلقه بذكر كقدر الزِّر، أو ما أشبهه.
(1) ((الزوج)): سقطت من (ع)، و(م).
(2) المدونة (84/6)، التوضيح (476/4)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب الإيلاء: ((الإيلاء: يمين مسلم مكلف يُتُصوَّر وقاعه وإن مريضا بمنع وطء زوجته وإن تعليقا)).
200