- غلط من منع حج الإفراد مطلقًا من المتأخرين ... أضواء ٥/ ١٧٢

- أدلة ترجيح الإفراد على التمتع والقران ... رحله (٢٢٢) ٢٩٢

- الجمع بين أحاديث الإفراد والقرآن والتمتع ... أضواء ٥/ ١٦٢

- الجمع بين أحاديث إفراد النبي ﷺ وأحاديث أنه أحرم متمتعًا وقارنًا ... أضواء ٥/ ١٦٧

- ذكر بعض أفراد العام بحكم لا يخصصه ... أضواء ٢/ ٣٤، ٢٣١، ٣/ ٢٢٥، ٥/ ٢٨٤، ٧/ ١٥٩، دفع (١٠٥) ١١٤، (١١٩) ١٣٠، مذكرة (٢١٣) ٣٣٥، نثر ٢١٥، ٢١٨، ٢٥٧، ٣٥٧

- هل يجوز إخراج أفراد العام بالمخصص حتى لا يبقى إلا فردٌ واحد أو لابد من بقاء أقل الجمع؟ ... مذكرة (٢١٦) ٣٣٨

- المفرد إذا أضيف من صيغ العموم ... أضواء ١/ ٨٠، العذب ٢/ ١٧٤، ٣١٠

- مفرد أريد به الجمع ... أضواء ١/ ٤٨، ٤/ ٣٨٨

- سبب الإفراد في موضع الجمع ... أضواء ٥/ ٢٩

- اطلاق المفرد إذا كان اسم جنس مُرادًا به الجمع ... أضواء ٥/ ٢٩

- الإفراد باعتبار اللفظ والمعنى ... أضواء ٤/ ١٤٦، ٥١٢، العذب ٣/ ٨٠، دفع (١١) ١٣، (٢٩٧) ٣٢٢، (٣٠٣) ٣٣٠

- المجاز المفرد وأقسامه ... رحله (١٦٢، ١٦٤) ١٩٩، ٢٠٢، مذكرة (٦٠، ١٧٥) ٨٩، ٢٧٣

- انفراد الصحابي لايضر ... أضواء ١/ ١٦٧

- حكم انفراد العدل بما لم يخالف فيه غيره ... أضواء ٥/ ٩٠

- دفع تفرد الحسن البصري بالرواية عن عمرو بن تغلب النمري ... أضواء ١/ ١٦٧

- المراد بالمنفرد ... آداب (١/ ١٩) ٣١

- ضابط (المفرد) في علم المنطق ... آداب (١/ ١٥) ٢٥

- أقسام المفرد في فن المنطق ... آداب (١/ ١٦) ٢٥

- نكتة إفراد كلمة (السمع) في القرآن ... أضواء ٣/ ٢٩٦، العذب ١/ ٢٦٧

- ما مفرد (فرادى)؟ ... العذب ١/ ٥٢٥